إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة .

الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة .

" الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة " رواه أحمد والترمذي

وصححه ) . ص 68 .

صحيح . رواه الترمذي في " الصلاة " ( 1 / 415 - 416 ) وفي " الدعوات "

( 2 / 279 ) وأحمد ( 3 / 119 ) وكذا أبو داود ( 521 ) وعنه البيهقي ( 1 / 410 ) من

طرق عن سفيان عن زيد العمي عن أبي أياس عن أنس به . وقال الترمذي :

" حديث حسن صحيح ، وقد رواه أبو إسحاق الهمداني عن بريد بن أبي

مريم عن أنس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) متل هذا " .

قلت : زيد العمي هو ابن أبي الحواري وهو ضعيف لسوء حفظه ، لكن

هذا الحديث قد تبين أنه قد حفظه بمجيئه من الطريق الأخرى التي أشار إليها

الترمذي ويأتي تخريجها ، وقد زاد الترمذي في آخر الحديث من طريق يحيى بن

يمان عن سفيان :

" قالوا : فماذا نقول يا رسول الله ؟ قال : سلوا الله العافية في الدنيا

والآخرة " . وقال :

" حديث حسن " .

قلت : كلا ، بل هو ضعيف منكر بهذه الزيادة تفرد بها ابن اليمان وهو

ضعيف لسوء حفظه . أما الحديث فصحيح بدونها فقد أخرجه أحمد ( 3 / 225 ) :

ثنا إسماعيل بن عمر قال : ثنا يونس ثنا بريد بن أبي مريم عن أنس بن مالك به

وزاد : " فادعوا " .

وهذا اسناد صحيح رجاله كلم ثقات رجال مسلم غير بريد ابن أبي مريم

وهو ثقة بلا خلاف . وقد رواه عنه أبو إسحاق السبيعي أيضا وهو ولد يونس

هذا .

أخرجه أحمد ( 3 / 155 ، 254 ) وابن السني ( 100 ) وكذا ابن خزيمة وابن

حبان في صحيحيهما كما في " التلخيص " ( ص 79 ) ، وعزاه الحافظ العراقي في