إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ٢٥٦

من جمع أو قضى فوائت أذن للأولى ، وأقام للكل .

من جمع أو قضى فوائت أذن للأولى ، وأقام للكل .

صحيح . وهو قطعة من حديث جابر الطويل في قصة حجة النبي ( صلى الله عليه وسلم )

وهو عند مسلم ( 4 / 38 - 43 ) بتمامه وأبي داود والدارمي وابن ماجة والبيهقي

وقد خرجته في رسالتي " حجة النبي صلى الله تعالى عليه وآله وسلم كما رواها عنه

جابر رضي الله عنه " ( 1 ) .

وهذه القطعة فيه ( ص 39 ) بمعناها ، وقد رواها النسائي أيضا

( 1 / 107 ) ، ورواها البيهقي ( 1 / 400 ) بلفظ الكتاب .

239 - ( حديث ابن مسعود في قصة الخندق : ا أن المشركين شغلوا

رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) عن أربع صلوات حتى ذهب من الليل ما شاء الله ثم

أمر بلالا فأذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ، ثم أقام فصلى

المغرب ، ثم أقام فصلى العشاء " رواه الأثرم ) . ص 66 و 67 .

ضعيف . ولقد أبعد المصنف النجعة في عزوه إياه للأثرم وهو من تلامذة

الإمام أحمد ، وقد أخرجه شيخه في مسنده ( 1 / 5 37 ) ثنا هيثم أنبأنا أبو الزبير عن

نافع بن جبير عن أبي عبيدة بن عبد الله عن أبيه أن المشركين شغلوا النبي ( صلى الله عليه وسلم )

يوم الخندق عن أربع صلوات . . . الحديث بتمامه .

وأخرجه أيضا النسائي ( 1 / 07 1 ) والترمذي ( 1 / 337 ) والبيهقي ( 1 / 03 4 )

من طرق عن هشيم به .

ثم أخرجه النسائي ( 1 / 102 ، 107 ) والطيالسي ( 333 ) وأحمد ( 1 / 423 )

من طريق هشام الدستوائي عن أبي الزبير به ، إلا أنه لم يذكر الأذان وزاد في

آخره :

" ثم طاف علينا فقال : ما على الأرض عصابة يذكرون الله عز وجل غيركم " .

( 1 ) وهي من مطبوعات المكتب الاسلامي .