إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ٢٤٢

أذن ابن عمر - رضي الله عنه - على البعير ثم نزل فأقام .

قعود المؤذن إذا كان به بأس .

أذن ابن عمر - رضي الله عنه - على البعير ثم نزل فأقام .

225 - ( قال الحسن العبدي : رأيت أبا زيد صاحب رسول الله ( صلى الله عليه وسلم )

يؤذن قاعدا وكانت رجله أصيبت في سبيل الله رواه الأثرم ) . ص 65 .

ورواه البيهقي ( 1 / 392 ) من طريق عثمان بن عمر ثنا إسماعيل بن مسلم عن

الحسن بن محمد قال : دخلت على أبي زيد الأنصاري فأذن وأقام وهو جالس .

قال : وتقدم رجل فصلى بنا - وكان أعرج أصيب رجله في سبيل الله تعالى .

قلت : وهذا إسناد . حسن إن شاء الله تعالى - رجاله كلهم ثقات معروفون غير

الحسن بن محمد هذا وهو العبدي كما في رواية الأثرم وقد أورده ابن أبي حاتم في

" الجرح والتعديل " ( 1 / 2 / 35 ) فقال :

" روى عن أبي زيد الأنصاري ، روى عنه علي بن المبارك الهنائي " . قلت :

فقد روى عنه إسماعيل بن مسلم أيضا كما ترى وهو العبدي القاضي وبذلك

ارتفعت جهالة عينه ، وقد ذكره ابن حبان في " الثقات " ( 1 / 15 ) ثم هو تابعي وقد

روى امرأ شاهده فالنفس تطمئن إلى مثل هذه الر واية . والله أعلم .

226 - ( قال ابن المنذر : " ثبت أن ابن عمر كان يؤذن على البعير فينزل

فيقيم " ) . ص 60 .

حسن . وقول ابن المنذر هذا ذكره الحافظ في " التلخيص " ( ص 76 ) وأقره ، وقد

أخرج البيهقي ( 1 / 392 ) من طريق عبد الله العمري عن نافع قالي :

" كان ابن عمر ربما أذن على راحلته الصبح ، ثم يقيم على الأرض " .

والعمري هذا ضعيف من قبل حفظه ، فيشهد له ما بعده .

ثم روى عن أبي طعمة أن ابن عمر كان يؤذن على راحلته .

وإسناده حسن ، وأبو طعمة اسمه نسير بن ذعلوق .

ثم روى من طريق إسماعيل عن الحسن أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أمر بلالا في