إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

تجرد النبي صلى الله عليه وسلم لإهلاله واغتسل .

المستحاضة تغتسل لكل صلاة .

تجرد النبي صلى الله عليه وسلم لإهلاله واغتسل .

كان مع العباس ؟ قلت : لا ، قال : هو علي بن أبي طالب .

رواه البخاري ( 1 / 79 1 ) ومسلم ( 2 / 20 - 21 ) وكذا أبو عوانة

( 2 / 112 - 113 ) ، ورواه أحمد ( 6 / 228 ) مختصرا وزاد في آخره : " ولكن

عائشة لا تطيب له نفسا " . وسنده صحيح .

148 - ( قال ( صلى الله على وسلم ) لزينب بنت جحش لما استحيضت :

" اغتسلي لكل صلاة " رواه أبو داوود ) . ص 43 .

صحيح . أخرجه أبو داود كما ذكر المؤلف لكنه علقه فقال : " رواه أبو

الوليد الطيالسي - ولم أسمعه منه - عن سليمان بن كثير من الزهري عن عروة عن

عائشة قالت : استحيضت زينب بنت جحش ، فقال لها النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : اغتسلي

لكل صلاة . . . وساق الحديث .

قلت : وهذا سند ضعيف ، فإن سليمان بن كثير ضعيف في روايته عن

الزهري كما بينته في " صحيح أبي داود " ( 301 ) ، وقد أخطأ قي قوله " زينب

بنت جحش " وإنما هو " أم حبيبة بنت جحش " كذلك رواه . جماعة من الثقات

عن الزهري وقد خرجت رواياتهم في المصدر المذكور ، نعم تابعه ابن أبي ذئب

فقال الطيالسي في مسنده . ( رقم 1439 و 1583 ) ، حدثنا ابن أبي ذئب عن

الزهري به بلفظ : أن زينب بنت جحش استحيضت سبع سنين فسألت النبي

( صلى الله عليه وسلم ) فأمرها أن تغتسل وتصلى ، فكانت تغتسل عند كل صلاة . لكن خولف

الطيالسي في دلك فرواه جماعة من الثقات عن ابن أبي ذئب ، قالوا كلهم عنه :

" أم حبيبة بنت جحش " وهو الصواب كما جزم بذلك جماعة من الحفاظ .

للحديث شاهد من طريق عائشة أيضا وقد سبق تخريجه برقم

( 109 و 110 ) .

149 - ( حديث زيد بن ثابت انه رأى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) تجرد لإهلاله

واغتسل . ص 43 رواه الترمذي وحسنه ) .

حسن . أخرجه الترمذي ( 1 / 159 ) وكذا الدارمي ( 2 / 31 )