إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ١٦١

لا يمنع عن القرآن شئ إلا الجنابة .

لا يمنع عن القرآن شئ إلا الجنابة .

تطمئن لصحة هذا الحديث لا سيما وقد احتج به إمام السنة أحمد بن حنبل كما

سبق ، وصححه أيضا صاحبه الإمام إسحاق بن راهويه ، فقد قال إسحاق

المروزي في " مسائل الإمام أحمد " ( ص 5 ) :

" قلت ( يعني لأحمد ) : هل يقرأ الرجل على غير وضوء ؟ قال : نعم ،

ولكن لا يقرأ في المصاحف ما لم يتوضأ . قال إسحاق : كما قال ، لما صح قول

النبي عليه السلام : لا يمس القرآن إلا طاهر ، وكذلك فعل أصحاب النبي عليه

السلام والتابعون " .

قلت : ومما صخ في ذلك عن الصحابة ما رواه مصعب بن سعد بن أبي

وقاص أنه قال : كنت أمسك المصحف على سعد بن أي وقاص ، فاحتككت

فقال سعد : لعلك مسست ذكرك ؟ قال : فقلت : نعم ، فقال : قم فتوضأ ،

فقمت فتوضأت ، ثم رجعت رواه . مالك ( 1 / 42 رقم 59 ) وعنه البيهقي .

وسنده صحيح .

وبعد كتابة ما تقدم بزمن بعيد ( 1 ) . وجدت حديث عمرو بن حزم في كتاب

" فوائد أبي شعيب " من رواية أبي الحسن محمد بن أحمد الزعفراني ، وهو من

رواية سليمان بن داود الذي سبق ذكره . ثم روى عن البغوي أنه قال :

" سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن هذا الحديث ، فقال : أرجو أن يكون

صحيحا " .

وفي الباب عن ثوبان أيضا ، لكن إسناده . هالك فبه خصيب بن جحدر

وهو كذاب فلا يستشهد به ، وقد خرجه الزيلعي ( 1 / 199 ) .

123 - ( حديث علي رضي الله عنه : " كان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) لا يحجبه

وربما قال : لا يحجزه عن القرآن شئ ليس الجنابة " . رواه ابن خزيمة

والحاكم والدارقطني وصححاه ) . ص 37 ( انظر تخريج رقم 485 )

( 1 ) في غرة شعبان سنة ( 1381 ) . والكتاب في " المكتبة المحمودية " في الحرم النبوي في المدينة المنورة . وكان ذلك في قدومي الثاني إليها في السنة المذكورة منتدبا من الدولة السعودية مدرسا للحديث في الجامعة الإسلامية في المدينة .