إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ١٤٦

المستحاضة تتوضأ لكل صلاة . قاء النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ

المستحاضة تتوضأ لكل صلاة . قاء النبي صلى الله عليه وسلم فتوضأ

" المحلى " من طرق أخرى كثيرة عن علي .

وفي لفظ لأبى داود وغيره :

" إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك ، وتوضأ وضوءك للصلاة " . الحديث .

وسيأتي في الكتاب بعضه ( 125 ) .

109 - ( حديث أنه قال للمستحاضة : " توضئي لكل صلاة ؟ " رواه

أبو داوود ) . ص 33

صحيح . وهو من حديث عائشة . رواه أبو داود وابن ماجة ( 1 / 215 )

والطحاوي ( 1 / 1 4 ) والدارقطني ( 1 / 78 ) والبيهقي ( 1 / 4 4 3 ) وأحمد

( 6 / 2 4 ، 204 ، 262 ) من طرق عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت عن

عروة عن عاثشة قالت :

" جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقالت : يا رسول الله

اني امرأة أستحاض فلا أطهر ، أفأدع الصلاة ؟ قال : لا إنما ذلك عرق وليس

بالحيضة ، اجتنبي الصلاة أيام محيضك ، ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة "

وزادوا الا أبا داود " وإن قطر الدم على الحصير " .

ورجاله كلهم ثقات وقد صرح ابن ماجة والدارقطني في روايتهما أن عروة

هو ابن الزبير ، ولكن حبيبا لم يسمع منه فهو منقطع ، لكن تابعه هشام بن عروة

عند البخاري ( 1 / 264 ) وغيره فالحديث صحيح لكن بدون هذه الزيادة لتفرد

الطريق الأولى بها ، وقد عزاها المصنف فيما سيأتي ( رقم 206 ) للبخاري

فوهمه . وقد تكلمت على أسناد الحديث بتفصيل في " صحيح سنن أبي داود "

( رقم 12 3 - 14 3 ) .

110 - ( قال ( صلى الله عليه وسلم ) لفاطمة بنت أبي حبيش : " إنه دم عرق

فتوضئي لكل صلاة " رواه الترمذي ) . ص 33

صحيح . أخرجه الترمذي - كما قال المؤلف - ( 1 / 217 - 218 ) من

طريق وكيع وعبده وأبي معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت :