إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ١٢٥

تسن المضمضة والاستنثار في الوضوء .

ماجة ) . ص 24

صحيح . وهو عند ابن ماجة ( 1 / 152 رقم 3 44 - 445 ) من حديث

عبد الله بن زيد وأبي أمامة وأبي هريرة مرفوعا . ورجال الأول كلهم ثقات غير

أن سويد بن سعيد عمي ، فصار يتلقن ما ليس من حديثه .

والثاني : فيه سنان بن ربيعة عن شهر بن حوشب وفيهما ضعف لا يمنع من

الاستشهاد بحديثهما ولذلك أوردته في " صحيح سنن أبي داود " ( رقم 143 )

وذكرت هناك من قواه . من الأئمة كالترمذي والمنذري وابن دقيق العيد وابن

التركماني والزيلعي .

والثالث : فيه عمرو بن الحصين وهو متروك لكن للحديث شواهد كثيرة عن

جمع آخر من الصحابة منهم ابن عباس وابن عمر وعائشة وأبو موسى وأنس

وسمرة بن جندب ، وقد خرجتها وتكلمت مل طرقها في جزء خاص عندي ،

وذكرت فيه طريقا لابن عباس صحيحا لما يورده كل من تكلم عل الحديث وخرج

طرقه ، كالزيلعي وابن حجر وغيرهما ، وذلك من توفيق الله تعالى أينا ، فله

الحمد والمنة ، ثم نشرت طرقه في مقال من مقالات الأحاديث الصحيحة برقم

( 36 ) .

85 - ( توضأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مرتبا . قال : " هذا وضوء لا يقبل

الله الصلاة إلا به " ) . ص 25

لا أعلم له أصلا بذكر الترتيب فيه الا ما سيأتي من رواية ابن السكن عن

أنس . والمعروف حديث ابن عمر قال : توضأ رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مرة مرة ثم

قال فذكره . رواه ابن ماجة ( 419 ) والدارقطني ( 30 ) والبيهقي

( 1 / 80 ) وكذا أحمد ( رقم 5735 ) وأبو يعلي ( 267 / 2 ) من طرق واهية عن

زبد العمي عن معاوية بن قرة عنه ، وزيد هذا ضعيف كما قي " التقريب " وقال

في " التلخيص ، ( 30 ) : إنه متروك . وله طريق أخرى عند الدارقطني

والبيهقي من طريق المسبب بن واضح ثنا حفص بن ميسرة عن عبد الله بن دينار

عن ابن عمر به . وقالا : " تفرد به المسيب وهو ضعيف " .