إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ١٠٩

استحباب السواك عند كل صلاة ومع كل وضوء .

عتد كل صلاة " متفق عليه . وفي رواية لأحمد : " لأمرتهم بالسواك مع

كل وضوء " وللبخاري تعليقا : " عند كل وضوء " ) . ص 21 - 22 .

صحيح ، ورد عن جماعة من الصحابة منهم أبو هريرة وزيد بن خالد

وعلي بن أبي طالب والعباس بن عبد المطلب وابنه عمر ورجل من أصحابه

( صلى الله عليه وسلم ) وعبد الله بن حنظلة .

أما حديث أي هريرة فله عنه طرق :

ا - عنه أبي الزناد عن الأعرج عنه باللفظ الأول " عند كل صلاة " أخرجه

البخاري ( 2 / 299 ) ومسلم ( 1 / 151 ) وأبو عوانة ( 1 / 1 19 ) وأبو داود

( 1 / 8 ) والنسائي ( 1 / 6 و 2 9 ) والدارمي ( 1 / 74 1 ) وكدا الشافعي

( ج 1 / 27 من ترتيب المسند والسنن ) والطحاوي في " شرح مشكل الآثار "

( 1 / 26 - 27 ) والبيهقي ( 1 / 35 ) وأحمد ( رقم 7335 و 7338

وج 2 / 531 ) .

2 - عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عنه به .

أخرجه للترمذي ( 1 / 34 ) والطحاوي ( 1 / 26 ) وأحمد ( رقم 7504 )

و 7840 وج 2 / 339 ، 429 ) ورواه بعضهم عن أبي سلمة عن زيد بن خالد

كما يأتي قال الترمذي : " كلاهما عندي صحيح " .

3 - عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عنه .

أخرجه ابن ماجة ( 1 / 124 ) والطحاوي وأحمد ( رقم 7406 ، 1 784

وج 2 / 433 ) وسنده صحيح ، وأخرجه البيهقي من هذا الوجه لكن باللفظ

الثاني : " مع الوضوء " . وهو رواية لأحمد كما ذكر المصنف ، وكذلك أخرجه

البيهقي من طريق عبد الرحمن السراج عن سعيد به ولفظه : " . . . لفرضت

عليهم السواك مع الوضوء " وأخرجه الحاكم ( 1 / 146 ) وقال : " صحيح على

شرطهما " ووافقه الذهبي . وجمع بين اللفظين أبو معشر عن سعيد به فقال :

" عند كل صلاة ومع كل وضوء " .