إرواء الغليل — الجزء ١، الصفحة ١٠٧

فائدة : لا بأس للصائم في السواك أول النهار وآخره .

فائدة : لا بأس للصائم في السواك أول النهار وآخره .

" التلخيص " ( ص 113 ) : إسناده جيد " .

68 - ( قال عامر بن ربيعة : " رأيت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مالا

أحصي يتسوك وهو صائم " حسنه الترمذي ) . ص 21

ضعيف . أخرجه أبو داود ( 1 / 373 صم ) والترمذي ( 2 / 46 ) وكذا

الدارقطني ( 248 ) والبيهقي ( 4 / 272 ) والطيالسي ( 1 / 187 ) وأحمد

( 3 / 445 ، 446 ) عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن

أبيه به . وقال الترمذي :

" حديث حسن " كذا قال وأعله غيره بعاصم هذا فقال الدارقطني :

" غيره أثبت منه ) وقال البيهقي : " ليس بالقوي " .

قلت : وهذا هو الصواب أن عاصما هذا ضعيف كما قال الحافظ ابن حجر

في " التقريب " ثم تناقض في حديثه هذا فقال في موضع من " التلخيص "

( ص 22 ) : " وإسناده حسن " وضعفه في موضع آخر فقال ( 24 ) : " وفيه

عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف " .

( فائدة ) قال الترمذي عقب الحديث : إن الشافعي لم ير في السواك بأسا

للصائم أول النهار وآخره وكرهه أحمد وإسحاق آخر النهار .

قلت : وفي رواية عن أحمد مثل قول الشافعي ، واختارها ابن تيمية في

" الاختيارات " وقال ( ص 10 ) : إنه الأصح . قال الحافظ في " التلخيص "

( ص 22 ) : " وهذا اختيار أبي شامة وابن عبد السلام والنووي وقال : إنه قول

أكثر العلماء وتبعهم المزني " .

قلت : وهو الحق لعموم الأدلة كالحديث الآتي في الحض على السواك عند

كل صلاة وعند كل وضوء . وبه قال البخاري في صحيحه ( 4 / 127 ) وأشار

إلى تضعيف حديث عامر هذا .

69 - ( حديث أنس مرفوعا : " يجزى من السواك الأصابع