شعب الإيمان — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

( 5 ) الخامس من شعب الإيمان « وهو باب في أن القدر خيره وشره من اللّه عزّ وجلّ »

« 231 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ ، ثنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال :

سمعت أبا عثمان الخياط يقول : سمعت ذا النون يقول :

« ثلاثة من أعلام التّسليم : مقابلة القضاء بالرّضا ، والصّبر على البلاء ، والشّكر على الرّخاء . وثلاثة من أعلام التّفويض : ترك الحكم في أقدار اللّه في وقت إلى وقت ، وتعطيل الإرادة لإرادة في النّوافل وأسباب الدّنيا ، والنّظر إلى ما يقع به من تدبير اللّه عزّ وجلّ . وثلاثة من أعلام ذكاء القلب : رؤية كلّ شيء من اللّه ، وقبول كلّ شيء عنه ، وإضافة كلّ شيء إليه » .

232 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ قال : سمعت أبا أحمد الحافظ يقول :

أنا أبو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال :

سمعت أبا عبد اللّه النّباجي يقول :

« أجلّ العبادة عندي ثلاثة لا تردّ من أحكامه شيئا ولا تسأل غيره حاجة ، ولا تدخر عنه شيئا » .

332 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سمعت محمد بن أحمد بن شمعون :

« وكان قد سئل عن الرّضا فقال الرّضا بالحقّ ، والرّضا عنه والرّضا له فقال الرّضا به مدبّرا ومختارا والرّضا عنه قاسما ومعطيا ، والرّضا له إلها وّ ربّا » .

234 - أخبرنا أبو عبد الرحمن أنه سمع منصور بن عبد اللّه يقول : سمعت العباس بن يوسف الشكلي يقول ؛ سمعت ابن الفرجي يقول :

« معنى الرّضا فيه ثلاثة أقوال : ترك الاختيار ، وسرور القلب بمرّ القضاء ، وإسقاط التّدبير من النّفس حتّى يحكم لها عليها » .

235 - أخبرنا أبو عبد الرحمن أنه سمع أبا بكر بن شاذان يقول : سئل أبو عثمان البيكندي عن الرضا قال :

« من لم يندم على ما فات من الدّنيا ولم يتأسّف عليها » .

( 231 ) - أخرجه أبو نعيم في الحلية ( 9 / 362 و 363 ) من طريق سعيد بن عثمان الخياط عن ذي النّون الثلاثة الأولى فقط أثناء حديث طويل .