شعب الإيمان — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

( 5 ) الخامس من شعب الإيمان « وهو باب في أن القدر خيره وشره من اللّه عزّ وجلّ »

« 182 » - وقد أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الروذباري ، أنا محمد بن بكر ، ثنا أبو داود ، ثنا محمد بن كثير ، أنا سفيان ، عن أبي سنان ، عن وهب بن خالد الحمصي ، عن ابن الديلمي قال :

« أتيت أبيّ بن كعب فقلت له وقع في نفسي شيء من القدر فحدثني بشيء لعلّ اللّه جلّ ثناؤه أن يذهبه من قلبي ، فقال : لو أنّ اللّه جلّ ثناءه عذّب أهل سماواته وأهل أرضه ، عذّبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم ، كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ، ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل اللّه ، ما تقبّله اللّه منك حتّى تؤمن بالقدر ، وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، ولو متّ على غير هذا ، لدخلت النّار ، قال : ثمّ لقيت ابن مسعود فقال مثل ذلك ، ثمّ أتيت حذيفة بن اليمان فقال مثل ذلك ، ثمّ أتيت زيد بن ثابت فحدثني عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مثل ذلك » .

وقد روينا عن عبادة بن الصامت وغيره في كيفية الإيمان بالقدر نحو ذلك .

وفي ذلك بيان أنّ المراد بالحديث الأول أن كل مقدور فاللّه قادره وأنّ الخير والشرّ وإن كانا ضدّين ، فإن قادرهما واحد ، وليس قادر الشرّ غير قادر الخير ، كما تقوله الثنويّة ، فإذا ثبت انّ الإيمان بالقدر شعبة من شعب الإيمان فقد دلّ الكتاب ثم السنّة على أنّ اللّه تعالى علم في الأزل ما يكون من عباده من خير وشرّ ، ثم أمر القلم فجرى في اللوح المحفوظ بما علم . قال اللّه تعالى :

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ [ يس : 12 ]

وقال : ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها [ الحديد : 22 ] .

وقال : كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً [ الإسراء : 58 ] .

وروينا عن عمران بن حصين عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال :

( 182 ) - أبو سنان هو سعيد بن سنان الشيباني وقد وثقه يحيى بن معين وغيره وتكلم فيه الإمام أحمد . وابن الديلمي وعبد اللّه بن فيروز . أخرجه أبو داود ( 4699 ) ، وابن ماجة ( 77 ) من طريق أبي سنان - به .