شعب الإيمان — الجزء ١، الصفحة ١٤٥

( 2 ) الثاني من شعب الإيمان وهو باب في الإيمان برسل اللّه صلوات اللّه عليهم عامة

( 2 ) الثاني من شعب الإيمان وهو باب في الإيمان برسل اللّه صلوات اللّه عليهم عامة

( 2 ) الثاني من شعب الإيمان وهو باب في الإيمان برسل اللّه صلوات اللّه عليهم عامة

اعتقادا ، وإقرارا إلا انّ الإيمان بمن عدا نبيّنا صلّى اللّه عليه وسلّم هو الإيمان بأنهم كانوا مرسلين إلى الذين ذكروا لهم أنّهم رسل اللّه إليهم . وكانوا في ذلك صادقين محقين .

والإيمان بالمصطفى نبينا صلّى اللّه عليه وسلّم هو التصديق بأنه نبيّه ورسوله إلى الذين بعث فيهم ، وإلى من بعدهم من الجنّ والإنس إلى قيام الساعة .

قال اللّه تعالى :

آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ [ الحديد : 7 ] .

فقرن الإيمان برسوله بالإيمان به . وقال :

وَالْمُؤْمِنُونَ ، كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ [ البقرة : 285 ] .

وقال : إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ . . . [ النساء : 150 ] الآية إلى آخرها .

وفي هذه الآية أن اللّه جل وعز جعل الكفر ببعض رسله كفرا بجميعهم ثم جعل الكفر بجميعهم كفرا به . وقال بعد ذلك :

وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ [ النساء : 152 ] الآية .

فثبت أن حسن المآب إنّما يكون لمن لم يفرّق بين رسل اللّه عز وجل وآمن بجماعتهم .

وقد روينا في حديث ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم حين سئل عن الإيمان فقال :

« أن تؤمن باللّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، وتؤمن بالقدر كلّه ، خيره وشرّه » .