موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥

كتاب مروان إلى معاوية بعد مكاتبة أهل الكوفة مع الإمام عليه السّلام وردّ معاوية عليه

كتاب مروان إلى معاوية بعد مكاتبة أهل الكوفة مع الإمام عليه السّلام وردّ معاوية عليه

كتاب مروان إلى معاوية بعد مكاتبة أهل الكوفة مع الإمام عليه السّلام وردّ معاوية عليه

وكتب مروان بن الحكم إلى معاوية : إنّي لست آمن أن يكون حسين مرصدا للفتنة ، وأظنّ يومكم من حسين طويلا .

ابن سعد ، الحسين عليه السّلام ، / 54 - عنه : ابن عساكر ، الحسين عليه السّلام ط المحمودي ، / 197 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 327 ، مختصر ابن منظور ، 7 / 137 ؛ ابن العديم ، بغية الطّلب ، 6 / 2606 ، الحسين بن عليّ ، / 65 ؛ المزّي ، تهذيب الكمال ، 6 / 413 ؛ الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ، 3 / 198 ، تاريخ الإسلام ، 2 / 341 ؛ ابن كثير ، البداية والنّهاية ، 8 / 162

وكان رجال من أهل العراق وأشراف [ ظ ] أهل الحجاز ، يختلفون إلى الحسين يجلّونه ويعظّمونه ، ويذكرون فضله ، ويدعونه إلى أنفسهم / 477 / أو 238 ب / ويقولون : إنّا لك عضد ويد . ليتّخذوا الوسيلة إليه ، وهم لا يشكون في أنّ معاوية إذا مات لم يعدل النّاس بحسين أحدا ، فلمّا كثر اختلافهم [ ظ ] إليه ؛ أتى عمرو بن عثمان بن عفّان ، مروان ابن الحكم - وهو إذ ذاك عامل معاوية على المدينة - فقال له : قد كثر اختلاف النّاس إلى حسين ، واللّه [ إنّي ] لأرى أنّ لكم منه يوما عصيبا . فكتب مروان ذلك إلى معاوية ، فكتب إليه معاوية : أن اترك حسينا ما تركك ولم يظهر لك عداوته ، و [ ما لم ] يبد [ لك ] صفحته ، وأكمن عنه كمون الشّرى « 1 » إن شاء اللّه ، والسّلام .

البلاذري ، جمل من أنساب الأشراف ، 3 / 366 - 367 ، أنساب الأشراف ، 3 / 152

وعلى المدينة يومئذ مروان بن الحكم ، فترقّى الخبر إليه ، فكتب إلى معاوية يعلمه أنّ رجالا من أهل العراق قدموا على الحسين بن عليّ ( رضي اللّه عنهما ) ، وهم مقيمون عنده

( 1 ) - الظاهر أن هذا هو الصّواب أي راقبه في خفاء ومواراة كمراقبة الأسد للصّيد ونهوضه عليه غفلة . وفي الأصل : « الثّرى » .