موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع ) — الجزء ١، الصفحة ٦٧

خطبة مروان بن الحكم في مسجد المدينة وردّ عبد الرّحمان بن أبي بكر والإمام الحسين عليه السّلام وعائشة عليه وكتابه بذلك إلى معاوية

فأرسل مروان إلى وجوه أهل المدينة ، فجمعهم في المسجد الأعظم ، ثمّ صعد المنبر ، وتكلّم بما أراد من وصفه معاوية في العدل والمحافظة على مصالح الأمّة وأنّه قد كبر سنّه ، وقد أراه اللّه رأيا حسنا ، وقد أراد أن يختار لكم وليّ عهد يجمع اللّه به الألفة ، ويحقن به الدّماء ، وأراد أن يكون ذلك عن مشورة فيكم وتراض ، فما تقولون ؟

وهذا الكلام يبعث في النّفوس أملا قويّا في إجراء الشّورى ورجوع الاختيار للأمّة ، وبالطّبع إنّها لا تختار إلّا من له أهليّة الخلافة ، وهو المتحلّي بصفات الإمامة ، وانمحت من خواطرهم فكرة بيعة يزيد ، وزال التّخوّف من ولاية عهده ، فإنّ زياد بن أبيه قد كدر صفو عيشهم من قبل ، إذ أعلن بيعة يزيد في ولاية العهد .

وانتظر النّاس الإفصاح عن تلك الشّخصيّة الّتي أرادها معاوية للأمّة جمعا لشملها وحفظا لمصالحها ويكون تعينه برضا الأمّة واختيارها .

فقال مروان : فإنّه قد اختار لكم الرّضا الّذي يسير فيكم بسيرة الخلفاء الرّاشدين المهتدين وهو ابنه يزيد .

وهنا تظهر على ذلك الجمع موجة التّأثّر العظيم لهذه المهزلة ، وهذا التّحدّي لمجتمع عاش تحت ظلال الدّعوة الصّالحة ، وعايش الخلافة الرّاشدة ، فمروان هنا يقدّم مهزلة لعقول صقل جوهرها الإسلام ، فأصبح مروان يهزأ بذلك المجتمع ويحتقر القيم الخلقيّة ، وقامت ضجّة إنكار ، وتكلّم وجوه أهل المدينة في ردّ هذه الفكرة ، وطال الحوار وكان عبد الرّحمان بن أبي بكر حاضرا ، فقال :

كذبت وكذب من أمرك بهذا ، واللّه ما يزيد بمختار ولا رضى ، ولكنّ تريدون أن تجعلوها هرقليّة ، ويزيد هو يزيد القرود ويزيد الفهود ويزيد الخمور .

وتفرّق الجمع وهو ساخط على معاوية ، والنّاس تتحدّث عن هذه المهزلة الّتي مني بها الفكر الإسلاميّ ، وأصبحت في المدينة موجة إنكار وأحاديث استغراب .

أسد حيدر ، مع الحسين في نهضته ، / 51 - 53