الموسوعة الفقهية الميسرة — الجزء ١، الصفحة ٣٢٠

الرابع والعشرون - تغسيل المحرم لو مات بالكافور :

والمراد بالشجر والحشيش : هما النابتان في الحرم .

ويستثنى من ذلك :

" 1 - ما ينبت في ملك الإنسان

" 2 - شجر الفواكه

" 3 - شجر الإذخر

" 4 - عودا المحالة : وهما العودان اللذان يجعل عليهما المحّالة ليستقى بها ، والمحّالة : البكرة العظيمة .

وقال في المدارك : لا بأس بقطع اليابس من الشجر والحشيش ؛ للأصل ولأنّه ميّت لم يبق له حرمة « 1 » .

ويجوز - أيضا - أن يترك إبله لترعى الحشيش وإن حرم عليه قطعه .

وحرمة القطع عامّة للمحرم والمحلّ .

الثاني والعشرون - قتل هوامّ الجسد :

الثاني والعشرون - قتل هوامّ الجسد :

والمقصود من ذلك مثل القمّل والبراغيث وأمثالهما . وحرمة قتلهما مشهور بين الأصحاب ، ولكن المنقول عن الشيخ في المبسوط وابن حمزة أنهما جوّزا قتلها على البدن « 2 » .

ويجوز نقلها من مكان إلى مكان آخر .

ويجوز - أيضا - إلقاء القراد والحلم - وهو القراد العظيم - عن نفسه بلا خلاف كما قال صاحب الجواهر « 1 » .

الثالث والعشرون - لبس السلاح لغير ضرورة :

الثالث والعشرون - لبس السلاح لغير ضرورة :

القول بتحريمه مذهب الأكثر « 2 » ، لكن اختار بعضهم الكراهة ، كالمحقق في الشرائع « 3 » والعلّامة في بعض كتبه « 4 » وصاحب المدارك « 5 » وغيرهم .

هذا في غير الضرورة ، أمّا فيها فالجواز قول للجميع .

الرابع والعشرون - تغسيل المحرم لو مات بالكافور :

الرابع والعشرون - تغسيل المحرم لو مات بالكافور :

لأنّ الكافور طيب ، وكذا لا يجوز تحنيطه به ، وقد وردت بذلك روايات كثيرة « 6 » . وادّعى صاحب الجواهر عدم

( 1 ) المدارك 7 : 371 . ( 2 ) المدارك 7 : 343 . 1 الجواهر 18 : 369 . 2 المدارك 7 : 373 . 3 الشرائع 1 : 251 . 4 نقله عنه في الجواهر 18 : 422 . 5 المدارك 7 : 373 . 6 المدارك 7 : 372 .