الآداب الشرعية والمنح المرعية — الجزء ١، الصفحة ٢٢٨

فصل حمل ما جاء عن الإخوان على أحسن المحامل

" من اعتذر إليه أخوه المسلم فليقبل عذره ما لم يعلم كذبه " وقال عمر رضي اللّه عنه : لا تلم أخاك على أن يكون عذره ما لم يعلم كذبه " وقال عمر رضي اللّه عنه : لو أن رجلا شتمني في أذني هذه واعتذر إلي في أذني الأخرى لقبلت عذره . ومن النظم في معناه :

قيل لي قد أساء إليك فلان * وقعود الفتى على الضّيم عار

قلت قد جاءنا فأحدث عذرا * دية الذنب عندنا الاعتذار

وقال الأحنف : إن اعتذر إليك معتذر تلقه بالبشر . وقال الشاعر :

يلومني الناس فيما لو أخبرهم * بالعذر مني فيه لم يلوموني

وقال آخر :

أقبل معاذير من يأتيك معتذرا * إن برّ عندك فيما قال أو فجرا

فقد أطاعك من يرضيك ظاهره * وقد أجلّك من يعصيك مستترا

وكان يقال من وفق لحسن الاعتذار خرج من الذنب ، وكان يقال : اعتذار من يمنع خير من وعد ممطول . وللشافعي رضي اللّه عنه :

يا لهف نفسي على مال أفرقه * على المقلين من أهل المروءات

إنّ اعتذاري إلى من جاء يسألني * ما ليس عندي من إحدى المصيبات

وقد آخر :

هي المقادير فلمني أو فذر * إن كنت أخطأت فما أخطأ القدر

وقال آخر :

إذا عيّروا قالوا مقادير قدّرت * وما العار إلا ما تجر المقادير

وقال الأحنف إياك وما تعتذر منه فإنه قلما اعتذر أحد فيسلم من الكذب وقال أيضا :

أسرع الناس في الفتنة أقلهم حياء من الفرار قال الشاعر :

العبد يذنب والمولى يقوّمه * والعبد يجهل والمولى يعلّمه

إني ندمت على ما كان من زللي * وزلة المرء يمحوها تندمه

وقد قيل :

عجبت لمن يبكي على فقد غيره * زمانا ولا يبكي على فقده دما

وأعجب من ذا إن يرى عيب غيره * عظيما وفي عينيه عن عينيه عن عيبه عمى

وقيل أيضا :