روضة العقلاء — الجزء ١، الصفحة ٤١٤

( الباب 14 ) 14 - ذكر كراهيّة المعاداة للنّاس

همّام « 1 » ، حدّثنا ابن وهب « 2 » ، أخبرني يونس بن يزيد « 3 » ، عن ابن شهاب « 4 » قال : اجتمع مروان بن الحكم وابن الزّبير يوما عند عائشة - رضي اللّه عنها « 5 » - ، فجلسا في حجرتها ، وبينها وبينهما وعنهم « 6 » الحجاب ، فسألا عائشة - رضي اللّه عنها « 7 » - شعرا فحدّثتهما « 8 » .

ثمّ قال مروان : [ من الطويل ]

ومن « 9 » يشأ الرّحمن يخفض بقدره * وليس لمن لم يرفع اللّه رافع

[ وقال ابن الزّبير ] : [ من الطويل ]

وفوّض إلى اللّه الأمور إذا اعترت * وباللّه لا بالأقربين تدافع « 10 »

وقال مروان : [ من الطويل ]

وداو ضمير القلب بالبرّ والتّقى * ولا « 11 » يستوي قلبان : قاس وخاشع

وقال ابن الزّبير : [ من الطويل ]

ولا يستوي عبدان : عبد مكلّم « 12 » * عتلّ « 13 » ، لأرحام الأقارب قاطع

( 1 ) هو الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس السّكونيّ الحافظ ، أبو همّام بن أبي بدر الكوفي ، نزيل بغداد ، توفي سنة 243 ه . ذكره ابن حبان في الثقات ( 9 / 227 ) . انظر تاريخ الإسلام للذهبي ( ص 532 ) . ( 2 ) هو عبد اللّه بن وهب القرشي ، أبو محمد المصري الفقيه ، توفي سنة 179 ه . ( 3 ) هو يونس بن يزيد الأيلي ، أبو يزيد القرشي توفي سنة 159 ه . ذكره ابن حبان في الثقات ( 7 / 648 ) . قال الذهبي في تاريخ الإسلام ( ص 674 ) : وثّقه أحمد بن حنبل وغيره . وقال ابن حجر في التقريب ( ص 614 ) : ثقة ، إلّا أنّ في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ . ( 4 ) هو محمد بن مسلم بن شهاب الزهري . ( 5 ) ( رضي اللّه عنها ) من المخطوط . ( 6 ) ( وعنهم ) من المخطوط . ( 7 ) ( رضي اللّه عنها ) من المخطوط . ( 8 ) في المطبوع : ( وحديثا ) . ( 9 ) في المخطوط : ( من ) . وفي بدائع البدائة : فمن . ( 10 ) في المخطوط : ( فدافع ) . وفي بدائع البدائة : ففوض إلى إله . . . . أدافع . ( 11 ) في بدائع البدائة : فلا . ( 12 ) في بدائع البدائة : ولا يستوي عبدان : هذا مكذب * عتل لأرحام العشيرة قاطع . ( 13 ) أي : الأكول المنوع والجافي الغليظ .