روضة العقلاء — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

( الباب 10 ) 10 - ذكر استحباب إفشاء السّلام ، وإظهار البشر والتّبسّم

فتى مثل صفو الماء ، أمّا لقاؤه * فبشر ، وأمّا وعده فجميل

يسرّك مفترّا « 1 » ، ويشرق وجهه * إذا اعتلّ مذموم الفعال بخيل

عييّ « 2 » عن الفحشاء ، أمّا لسانه * فعفّ ، وأمّا طرفه فكليل « 3 »

218 - وأنشدني منصور بن محمّد « 4 » الكريزيّ : [ من البسيط ]

لن تستتمّ جميلا أنت فاعله * إلّا وأنت طليق الوجه بهلول

ما أوسط الخير فابسط راحتيك به * وكن كأنّك دون الشّرّ مغلول

219 - أخبرنا « 5 » محمّد بن المهاجر المعدّل ، حدّثنا الدّارميّ « 6 » ، حدّثنا موسى بن إسماعيل « 7 » ، حدّثنا أبو عوانة « 8 » ، عن إسماعيل بن سالم « 9 » ، عن حبيب بن أبي ثابت « 10 » قال : من حسن خلق الرّجل ، أن يحدّث صاحبه وهو يتبسّم . وباللّه التّوفيق « 11 » .

* * *

( 1 ) في نسخة : مفتر . والمفترّ : الباسم . ( 2 ) في تذكرة ابن حمدون : غني . ( 3 ) ذكر ابن حمدون البيت الأول والأخير في تذكرته ( الباب السابع عشر في المدح والثناء ) دون نسبة . ( 4 ) في المخطوط : ( محمد بن منصور ) . ( 5 ) في المطبوع : ( أنبأنا ) . ( 6 ) هو عبد اللّه بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد الدّارميّ التّميميّ ، أبو محمد السمرقنديّ الحافظ ، من بني دارم بن مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم ، صاحب السنن ، توفي سنة 255 ه . قال ابن حجر في التقريب : ثقة فاضل متقن . وسيأتي رقم ( 839 ) من هذا الكتاب . وسيأتي رقم ( 421 و 855 ) : أحمد بن سعيد الدارمي . ( 7 ) هو موسى بن إسماعيل التّبوذكي . مرّت ترجمته رقم ( 155 ) . ( 8 ) هو الوضاح بن عبد اللّه اليشكريّ ، أبو عوانة الواسطي البزّاز . ستأتي ترجمته رقم ( 395 ) . ( 9 ) هو إسماعيل بن سالم الأسديّ ، أبو يحيى الكوفيّ ، نزيل بغداد قبل أن تبنى ، ثقة . ( 10 ) مرّت ترجمته رقم ( 140 ) . ( 11 ) ( وباللّه التوفيق ) من المخطوط .