روضة العقلاء — الجزء ١، الصفحة ٢٧

تعريف العقل :

- الصيانة : أي صون النفس عن الوقوع فيما لا يحمد ، ولا يستحبّ

Nous

فالعفاف : قطب شعب العقل « 1 » .

- الهداية والإرشاد إلى ما فيه خير العبد في الدارين

Head

فالواجب على العاقل إذا ورد عليه شيء بضدّ ما تهواه نفسه ، أن يذكر كثرة عصيانه ربّه ، وتواتر حلم اللّه عنه ، ثمّ يسكن غضبه ، ولا يزري بفعله بالخروج إلى ما لا يليق بالعقلاء في أحوالهم ، مع تأمّل وفور الثّواب في العقبى بالاحتمال ونفي الغضب « 2 » .

- الإمداد بكل ما يعين على الاستمرار في الأفعال الصالحة

Mind

فرأس العقل : المعرفة بما يمكن كونه قبل أن يكون « 3 » .

- الاستقبال للصالح المساعد على الانطلاق في مسيرة الحياة

Intellect

فالواجب على العاقل أن يداري الزّمان مداراة الرّجل السّابح في الماء الجاري ، ومن ذهب إلى عشرة النّاس من حيث هو كدّر على نفسه عيشه ، ولم تصف له مودّتهم ؛ لأنّ وداد النّاس لا يستجلب إلّا بمساعدتهم على ما هم عليه إلّا أن يكون مأثما « 4 » .

- الظهور والبيان الذي هو ثمرة الفكر والتدبّر لإعطائه صاحبه ألقا ييزّ به أقرانه

Brain

فيمكننا وصف الإنسان بالعاقل في هذا الكتاب إذا امتلك إحدى الصفات التالية :

1 - الهيئة « 5 » : اللباس والسّنّ

Sensible

2 - المنطق : إذا تناسقت ألفاظه وتكلّم بميزان

Sen seful

3 - صفاء الباطن : فمن صفا داخلا ظهرت معالم عقله على جوارحه

Sapient

4 - الرفعة والسّناء المحصّل لهما بين الناس

Sune

( 1 ) عقب رقم ( 12 ) . ( 2 ) عقب رقم ( 435 ) . ( 3 ) عقب رقم ( 19 ) . ( 4 ) عقب رقم ( 197 ) . ( 5 ) انظر مقدمة المؤلف .