من هدى القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

الصوم فلسفته وأحكامه

الناس . وبمناسبة الحديث عن شهر رمضان وارتباطه برؤية الهلال تحدث القرآن عنه في البدء ، ثم حذر من الاعتقاد بأن ذلك يكفي الإنسان في التدين ، وقال كلا . . إن الالتزام بالواجبات الاجتماعية أهم من الالتزام بظواهر الدين .

* يَسْأَلُونَكَ عَنْ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ يعرفون بها كيف يضبطون أوقاتهم ، ذلك أن الهلال بما فيه من تغييرات يومية يمكن أن يعرفنا بأيام الشهر . وهذا الجواب إشارة لما ينفعهم منه ، ويناسب وعيهم ، ويصرفهم عما لا ينتفعون منه .

وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا كما كانت تفعل جماعة من الجاهليين ، يزعمون أن في ذلك دلالة على الشجاعة والبر . وكانوا يزعمون أن المحرم للحج لا يجوز له ، إذ كانوا يتوهمون أن على المحرم أن يترك ما تعوده ومنه الدخول من الأبواب ، اأن يدخل المسجد الحرام من الباب ، بل من ثقب كانوا يصنعونه في الجدار .

وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ اتَّقَى المحرمات ، وضبط في نفسه الحدود الشرعية ، فأشجع الناس من غلب هواه ، وهو حقيقة البر .

وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ فينبغي أن تٌؤتى الأمور كلها من أبوابها ، ولهذا الدين أبوابه الدالة عليه ، وهي سبل الفلاح .