من هدى القرآن — الجزء ١، الصفحة ١١٣

التدبر والسياق القرآني

إن جمل هذه الآية ثلاثة :

الأولى : في الإنفاق .

الثانية : في النهي عن إلقاء النفس في التهلكة .

الثالثة : في الإحسان .

فما هي علاقتها ببعضها ؟ .

أول ما أمر الله بالإنفاق توجهت النفوس إليه وكانت مخافة التقصير في الإنفاق . فجاءت الجملة الثانية تنهى عن التهلكة التي تتم إذا ترك الإنفاق ، وحيث إن النفوس مفطورة على البخل كان من الضروري ترجيح كفة الإنفاق ، لمقابلة الشح الطبيعي عند البشر فجاءت الجملة الثالثة وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ .

وربما نستنبط من سياق الآية المباركة : أن هناك درجتين في الإنفاق ، الإنفاق الذي لولاه يهلك الإنسان ويكون بمثابة الإنفاق على الدواء ، وقد أمر به الجزء الأول من الآية ، والإنفاق الإضافي الذي يقوم به المحسنون ، وقد أمر به الجزء الثاني من الآية .