دره نادره ( تاريخ عصر نادرشاه ) ( فارسى ) — الصفحة ٧٦٧

تعليقات درهء نادره

ناميده‌اند و معتقدند كه اين افلاك ( جز فلك الافلاك ) در تكوين موجودات عالم كون و فساد تأثيرى خاص دارند .

ص 12 ح 14 : حضرت انسان . . . حضرت پنجم است چه عرفا با آنكه تمام موجودات را مظاهر حق ميدانند در توصيف و شمارش بذكر حضرات خمس اكتفا دارند و اين حضرات عبارتند از :

1 - حضرت غيب مطلق . 2 - حضرت شهادت .

3 - حضرت غيب مضاف نزديك غيب مطلق كه عالم آن عالم عقول و نفوس است .

4 - حضرت غيب مضاف نزديك بعالم شهادت كه عالم آن عالم مثالست .

5 - حضرت جامعه كه جامع چهار حضرتست ، و عالم آن عالم انسان كامل است .

( فرهنگ مصطلحات عرفا . تأليف سجادى ص 146 . از شرح فصوص قيصرى ص 27 )

ص 14 ح 2 : أكبّره باصغرىّ . . . مأخوذ است از مثال : المرء باصغريه .

و دل و زبان را اصغران گويند بخاطر خردى حجم آنان و شايد بدان جهت است كه دل و زبان باخردى حجم بزرگ‌تر عضو انسانند از جهت معنى و فضيلت . ( مجمع الامثال ) ص 21 سطر 3 : لم تر عينى . . . اين ابيات در يتيمة الدهر ثعالبى ج 4 ص 211 بدين صورت ضبط شده :

لم تر عينى مثله كاتبا * لكل شىء شاء او شاء

يبدع فى الكتب و فى غيرها * بدائعا ان شاء انشاء

و بابى الفتح بستى منسوبست .

ص 29 ح 18 : مصحّفاته مع اخوات الجناس . . .

مؤلف حدائق السحر ذيل مصحّف نويسد : اين صفت چنان باشد كه شاعر در نثر يا در نظم الفاظى استعمال كند كه چون آن را صورت نگاه دارد اما نقط و حركات بگرداند ثنا و آفرين هجو و نفرين شود . . . ( حدائق السحر ص 67 )

ص 34 ح 4 : كه ساسانيان در دربار فلك‌سانش ساسانى حسب‌اند . . .