تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق — الصفحة ٢١٠

ج ) منازل المتعبّدين :

المعونات ، وعند جهاد الأعداء والذب عن الحريم وحماية الحوزة . قالوا : فهذه هي العبادات وهي الطرق المؤدية إلى اللّه عز وجل .

ج ) منازل المتعبّدين :

ج ) منازل المتعبّدين :

وهذه الأنواع وإن كانت معدودة ومحصورة فإنها منقسمة إلى أنواع كثيرة واقسام غير محصاة . وللانسان مقامات ومنازل عند اللّه عز وجل :

« فالمقام الأول » للموقنين « 1 » وهو رتبة الحكماء وأجلة العلماء .

« والمقام الثاني » مقام المحسنين وهو رتبة الذين يعملون بما يعلمون ، وهو ما ذكرناه في كتابنا هذا من الفضائل والعمل بها .

« والمقام الثالث » مقام الأبرار وهو رتبة المصلحين ، وهؤلاء هم خلفاء اللّه بالحقيقة في إصلاح العباد والبلاد .

« والمقام الرابع » مقام الفائزين وهو رتبة المخلصين في المحبة ، وإليها تنتهي رتبة الاتحاد وليس بعدها منزلة ولا مقام لمخلوق . ويسعد الانسان بهذه المنازل إذا حصلت له اربع خلال : أولها الحرص والنشاط ، والثاني العلوم الحقيقية والمعارف اليقينية ، والثالث الحياء من الجهل ونقصان القريحة اللذين يحدثان بالاهمال ، والرابع لزوم هذه الفضائل والترقي فيها دائما بحسب الاستطاعة . فهذه أسباب الاتصال .

- وأيضا قال : « الأمر بالمعروف مصلحة للعوام ، والنّهي عن المنكر ردعا للسّفهاء » . ( 1 ) . قال اللّه عز وجل في محكم كتابه في سورة البقرة ، الآية 4 : وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ .