من الخلق إلى الحق ( رحلات السالك في أسفاره الأربعة ) — الصفحة ٧٦

الشواهد الروائية

لحمل الأثقال ، من ذنوب وجفاء وإهمال ، فتغسل الروح والقلب من تلك الأدران ، إنّها راحلة الليل ومركب السلوك

وبُراق السير إلى الله تعالى ؛ عن الإمام العسكري عليه السلام أنّه قال :

إنّ الوصول إلى الله عزّ وجلّ سفر لا يُدرك إلّا بامتطاء الليل « 1 »

. فصلاة الليل خير راحلة للسفر ، لأنّ

لربّكم عزّ وجلّ في أيام دهركم نفحات فتعرّضوا لها « 2 »

، وهذه النفحات مستمرّة بالنزول غير منقطعة ؛ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً « 3 » .

فلا ينبغي ترك قيام الليل ، قال الإمام أبو عبد الله الصادق عليه السلام :

لا تدع قيام الليل ، فإنّ المغبون من غبن قيام الليل « 4 »

، ولا ترك تلك الخلوة التي تكسو صاحبها نوراً ، سُئِل الإمام علي بن الحسين عليه السلام : ما بال المتهجّدين بالليل من أحسن الناس وجهاً ؟ قال :

لأنّهم خلوا بالله فكساهم الله من نوره « 5 »

، فأولئك هم أُولو النهى وخيار هذه الأمّة . قال رسول الله صلى الله عليه وآله :

خياركم أولي النهى

، قيل : يا رسول الله من أُولو النهى ؟ فقال :

المتهجّدون بالليل والناس نيام « 6 »

. فكلّ ليلة يقومها الإنسان لله تعالى فهي ليلة قدر بالنسبة إليه ؛ لأنّ

( 1 ) بحار الأنوار ، مصدر سابق : ج 78 ص 83 . ( 2 ) المعجم الأوسط ، سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي الطبراني : ج 3 ص 257 رقم 2877 ، دار الحديث ، القاهرة . ( 3 ) الإسراء : 20 . ( 4 ) معاني الأخبار ، مصدر سابق : ص 342 ، ح 1 . ( 5 ) علل الشرائع ، مصدر سابق : ج 2 ص 65 ح 1 ، باب 87 . ( 6 ) بحار الأنوار ، مصدر سابق : ج 87 ص 158 ح 46 .