عقيدة الشيعة — الصفحة ٢٠١

الباب السابع عشر الامام محمّد التقي الذي رعاه الخليفة المأمون

وكان في الزمن الذي يدرس فيه الامام التقى في بغداد ان صار المأمون تحت نفوذ المعتزلة شيئا فشيئا وعلى الأخص رئيسهم القاضي أحمد بن أبي داود . حتى أظهر المأمون سنة 212 ( 827 ) فكرة خلق القرآن . « وكان الفرس يتولون إدارة المقاطعات . وكان أشد نكاية من ذلك أن أمر المأمون بسب معاوية على المنابر ( 826 ) . وفي السنة التالية أمر بتقديم ذكر على على المنابر . وأعلن أن التلاوة مخلوقة ، فكان ذلك ضربة للاسلام في أساسه ، كان لها تأثير طويل لهم .

« ويروى انه ورد إلى المأمون من كابل كتاب اسمه العقل الخالد يحاول كاتبه هدم الاسلام بدعواه ان العقل هو المنبع الوحيد للدين ، وان الوحي لا يكون الأساس الثابت الذي يبنى عليه السلوك العام . فأصبح البحث عن دين العقل والضمير هذا وترقيته بعد ذلك همه الدائم . فاظهر الشك بواسطة الجدل ولم يكن يسمح لاحد ان يبرهن بالنقل بل العقل . وبذلك بدأ المأمون دون ان يشعر بالسير في طريق من شأنه ان يزعزع الايمان الذي كان مرة أساس الاسلام ووحيه ، وهو الذي بعث في المجاهدين روحا وعزيمة في قتالهم الشديد ، واخرج ملك الأمة من ظلمات الجاهلية إلى مقدمة شعوب العالم ونزعه منها » « 1 » .

وكما أشرنا سابقا فان المعتزلة ذوى الافكار الحرة كانوا متشددين جدا في معاملتهم لباقي المسلمين « 2 » وكانوا يميلون إلى أحبارهم على قبول فكرة خلق القرآن . وأصاب القضاة والفقهاء على يدهم محنة عظيمة ، فجلدوا وسجنوا لاجبارهم على ذلك القول . اما العلويون فكانوا معززين مكرمين « 3 » . ونلاحظ انه لم يتعرض أحد خاصة إلى الامام التقى ، فلم يوقف

( 1 ) The Sar ? ceus , Jilman سلسلة Storyo the Nation ( 2 ) of History of Religion , Moore ( ج 2 ص 438 ص 384 ، 385 ) ( 3 ) دائرة المعارف الاسلامية مادة : مأمون