الحكمة الخالدة ( جاويدان خرد ) — الصفحة ٥٢

- 4 - حكم الروم ولغز قابس صاحب أفلاطون

يكشف في مضمونه عن أفكار عصر متأخر يدل عليه ما في الأخلاق التي يدعو إليها من نزعة رواقية وما فيه من طعن في الثقافة الزائفة « 1 » » .

ولهذا ينتهى پريشتر « 2 » إلى القول بأن هذا الكتاب ، « لغز قابس » ، قد ألفه رواقى عاش في زمان پانتيوس أو سنكا ؛ وهو إذن قد ألف حوالي نهاية القرن الأول بعد الميلاد .

وأول نشرة للنص اليوناني لهذا الكتاب هي تلك التي قام بها قنسطنطين لسكارس ، حوالي سنة 1494 في أغلب الظن « 3 » . ومن ذلك الحين توالت النشرات حتى بلغت أكثر من مائتين : بعضها مع ترجمة لاتينية ، وأقدمها تلك التي ظهرت في بولونيا ( إيطاليا ) سنة 1497 وقام بها أوداكسيوس من مدينة پادوقا ، وتبلغ هذه الترجمات باللاتينية قرابة العشرين ، وفي الفرنسية : 6 ، وفي الألمانية : 3 ، وفي الإنجليزية : 6 ، وفي الإيطالية : 9 ، وفي الأسبانية : 2 . وفي الهولندية : 2 ، وواحدة في كل من اللغات : الدانيمركية والروسية والتشيكية والمجرية والتركية - وذلك حوالي سنة 1898 ! ! « 4 » ، وبعد هذا زادت طبعا بما لا نملك ها هنا أحصاءه . وفي بعض هذه النشرات محاولات لتصوير لوحات تمثل اللوحة الموصوفة في هذا الكتاب .

وكانت النشرات الأولى للنص اليوناني تقف عند منتصف الفصل 40 ، بينما كانت النشرة اللاتينية لترجمة أوداكسيوس من پادوقا

avodaP id suixadO

تمتد حتى نهاية الفصل 41 . لكن الترجمة العربية تضيف إلى هذا فصلين آخرين .

فاستنتج أليشمن ، الذي ذكرناه آنفا ، أن المترجم العربي لا بد أن يكون قد ترجم عن نسخة أكمل من النص الذي نشره لسكارس . وأثبت رأيه هذا بهذه الواقعة : وهي أن الترجمة اللاتينية التي قام بها أوداكسيوس تشمل على بعض الزيادات الموجودة في الترجمة العربية ، وغير الموجودة في النص اليوناني بنشرة

( 1 ) اتسلر : « فلسفة اليونانيين » ص 206 ، تعليق 2 . ط 4 سنة 1875 ( 2 ) pps 47 . p alubat sitebec ( 3 ) عند الناشر sedlA في مدينة فينسيا . ( 4 ) راجع مقدمة نشرة ر . باسيه للترجمة العربية ، ص 18 . الجزائر سنة 1898 .