معالم القربة في احكام الحسبة — الصفحة ٢١٩

الباب الحادي والثلاثون في الحسبة على الخيّاطين والرفّايين والقصّارين وصناع القلانس

الباب الحادي والثلاثون في الحسبة على الخيّاطين والرفّايين والقصّارين وصناع القلانس

الباب الحادي والثلاثون في الحسبة على الخيّاطين والرفّايين والقصّارين وصناع القلانس

يؤمرون بجودة التفصيل ، وحسن فتح الطّوق وسعة التخاريس « 1 » واعتدال الكمين واستواء الذيل ، والأجود أن تكون الخياطة درزا لا شلا والإبرة رفيعة ، والخيط على الخرم قصيرا لأنّه إذا طال انسلخ وضعفت قوّته ، وينبغي أن لا يفصّل لأحد ثوبا له قيمة حتى يقدره ، ثم يقطعه بعد ذلك فإن كان ثوبا له قيمة كالحرير والدّيباج ، فلا يأخذه إلّا بالوزن ، فإذا خاطه ردّه إلى صاحبه بذلك الوزن ، ويعتبر عليهم ما يسرقونه ، فمنهم من إذا خاط ثوبا حريرا ونحوه بخه بالماء والملح حتّى يزيد في الوزن قبالة ما أخذه ، ويمنعهم أن يماطلوا الناس بخياطة أمتعتهم لتضررهم « 2 » بالتردّد إليهم ، وحبس الأمتعة عنهم ، ولا يفسح لهم في حبس السّلعة عن صاحبها أكثر من أسبوع ، إلّا أن يشترط لصاحبها أكثر من ذلك ، ولا يتعدون الشّرط . ونذكر في هذا الموضع فائدة لا يستغنى المحتسب عن معرفتها ، وهي كثيرة الوقوع : مسألة لو سلم خرقة إلى خياط فخاطها قباء ، فقال المالك ما أذنت لك إلّا في خياطته قميصا وتنازعا ؛ قال ابن أبي ليلى « 3 » : القول قول الخياط ، لأنّ الإذن في

( 1 ) التخاريس - والتخارص جمع تخريص وهو بنيقة الثوب ، أي ما يزيد في عرض الثوب تحت كمه . ( المخصص ج 4 ص 85 المعرب الجواليقي ص 87 حاشية ) ( 2 ) في ( ب ) « باستضرارهم » ( 3 ) ابن أبي ليلى ( 74 - 148 ه ) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى يسار وقيل ( داود ) بن بلال الأنصاري الكوفي كان قاضيا لبنى أمية ثم لبنى هاشم . ( تهذيب التهذيب 9 - 300 ) ( وفيات الأعيان 1 - 452 )