معالم القربة في احكام الحسبة — الصفحة ١٣٣

الباب السابع فيما يحرم على الرّجال استعماله وما لا يحرم

الباب السابع فيما يحرم على الرّجال استعماله وما لا يحرم

الباب السابع فيما يحرم على الرّجال استعماله وما لا يحرم

يحرم على الرّجال لبس الحرير والذهب مطلقا ، إلّا في اتخاذ أنف من جدع أنفه ، فإنه لا يصدّى ، وقد أمر به رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ولا بأس بتمويه الخاتم بذهب لا يتحصّل منه شيء ، وأما أسنان الخاتم من الذهب فحرام ، قال الإمام لا يبعد أن يشبّه بضبة الاناء وبجنب ديباج على ثوب ، وهذا حكم طراز الذهب ، إذا حصل منه شيء ؛ أمّا الفضّة فيحل التختم به وتحلية آلات الحرب من السّيف والسنان ، والمنطقة . وفي ترس السرج واللجام وجهان :

لأنه يشبه أن يكون من آلات الحرب أمّا لبس الحرير والتختم بالذهب للصّبى أو غير المميّز فهذا فيه نظر ؛ والصحيح أنه منكر في حقّه ، ويجب نزعه منه إن كان مميزا لقوله صلّى اللّه عليه وسلّم : « هذان حرام على ذكور أمّتى حل لإناثها « 1 » » وإن كان غير مميّز فهذا يضعف معنى التحريم في حقّه ، نعم يحل التزيّن بالذهب والحرير للنساء من غير إسراف ، وهو حلال لهنّ أعنى الذهب والحرير ، أمّا ما لا يختصّ بالرجال ؛ ففيه مسائل

الأولى : اتخاذ الأواني من الذّهب والفضّة حرام مطلقا ، وفي المكحلة الصّغيرة تردّد .

الثانية : سكاكين المهنة إذا حليت بالفضّة ، واستعمال الرّجال لها فيه تردّد ووجه الجواز تشبيهه بآلات الحرب .

( 1 ) الحديث : الإحياء ص 1246 من حديث على أخرجه ، أبو داود والنسائي وابن ماجة . ( تيسير الوصول ، ج 4 ص 145 )