معالم القربة في احكام الحسبة — الصفحة ١٣

الحسبة في صدر الاسلام

وقال : « هم سواء » . وقال - صلى اللّه عليه وسلم : « إن الربا وإن كثر فإنه يرجع إلى قل » وقال - صلى اللّه عليه وسلم - ما نقص قوم المكيال والميزان إلا أخذوا بالسنين وشدة المئونة وجور السلطان عليهم » .

وقال - صلى اللّه عليه وسلم - « رحم اللّه رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا اقتضى » . وقال الناس : يا رسول اللّه غلا السعر فسعر لنا ، فقال : « إن اللّه هو المسعر القابض الباسط الرازق ، وإني لأرجو أن ألقى اللّه وليس أحد منكم يطالبنى بمظلمة في دم ولا مال » .

وقال : « بيع المحفلات خلابة ولا تحل خلابة مسلم » .

فهذا كله يفيد أن رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - كان يدفع الحسبة إلى وال يأمر الناس - في الأسواق - بالمعروف وينهاهم عن المنكر ، كما يفيد - أولا - نشأتها في عهده - صلى اللّه عليه وسلم - وإن كان شأن هذه الولاية في عهده - صلى اللّه عليه وسلم - ضيقا محدودا كما هو شأن كل ولاية في بدء نشأتها ، وتكوينها .

وكان عمر بن الخطاب - يقوم بوظيفة الحسبة بنفسه - فكان يشارف السوق ويراقب الموازين ، والمكاييل ، كما كان يستعمل الولاة ، ويدفعهم إلى القيام بها .

فقد أخرج ابن الجوزي عن المسيب بن دارم ، قال : رأيت عمر بن الخطاب - رضى اللّه عنه - يضرب جمالا ، ويقول : « قد حملت جملك ما لا يطيق » .

وفي كنز العمال ، عن عبد اللّه بن ساعدة الهذلي قال : رأيت عمر بن الخطاب ، يضرب التجار بدرة ، إذا اجتمعوا على الطعام بالسوق ، حتى يدخلوا سكك أسلم ، ويقول : لا تقطعوا علينا سبلنا .

وفي كنز العمال أيضا ، ما أخرجه ابن سعد عن الزهري - أن عمر بن الخطاب ، استعمل عبد اللّه بن عتبة على السوق .

وروى عن عمر رضى اللّه عنه حين رأى رجلا يطوف بالبيت وعلى عنقه مثل المهاة جمالا وحسنا وهو يقول :

عدت لهذى جملا ذلولا * موطأ أتّبع السهولا

أعد لها بالكف أن تميلا * أحذر أن تسقط أو تزولا

أرجو بذاك نائلا جميلا