المواعظ العددية أحاديث وحكم ومواعظ تبدأ بالآحاد وتنتهي بالإثنى عشر — الصفحة ٦٧٩

الفصل الرابع في بيان معنى الآل

ومودتهم ، بل يتشرفون بمحبتهم ، أما المؤالف فلا يحتاج أن نذكر مدحه فإنه أشهر من أن نذكر ، لكن نذكر بعض من مدح أهل البيت عليهم السّلام من المخالفين ، وذلك دليل على إثبات فضلهم ووجوب محبتهم والفضل ما شهدت به الأعداء ، فمن ذلك قول عمرو بن العاص من جملة أبيات له :

إذا لم تبر من أعدا علي * فمالك في محبته ثواب

وقال عمر الفارض :

قسما بطيبة والغري وكربلا * وبطوس والزورا وسامراء

ما جئتهم في كربة إلّا انجلت * وتبدل الضراء بالسراء

وقال آخر :

يا آل بيت رسول اللّه حبّكم * فرض من اللّه في القرآن أنزله

يكفيكم من عظيم الشأن أنكم * من لا يصلي عليكم لا صلاة له

وقال البرعي من جملة قصيدة له مدح بها الرسول وآله عليهم السّلام :

كل من لم ير فرضا حبهم * فهو في النار وإن صلى وصاما

وقال الحتاتي وهو الشيخ محمد وولي قضاء بعلبك وكان متسترا في تشيعه :

يا بني الزهراء لا لقيتم * أبد الآباد سوء من أحد

سركم لاح بمعنى آدم * فلذا كل إليه قد سجد

وقال ابن حجر :

يا إمام العلوم إن أناسا * سلكوا في طريق حبك فازوا

أنت للعلم في الحقيقة باب * ومجاز وما سواك مجاز

وقال الحرززي :

مالي إلى مثلك من شافع * إلّا ولاء العترة الطاهرة

حب علي بن أبي طالب * دلالة باطنة ظاهرة

تخبر عن مبغضه أنه * نطفة رجس في حشا عاهرة

فقال الشافعي :

يا سائرا قف بالمحصب من منى * واهتف بقاطن خيفها والناهض

سحرا إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضا كملتطم القرآن الفائض

واسألهم هل حب آل محمد * فرض فإن جحدوا جحدت فرائضي