المواعظ العددية أحاديث وحكم ومواعظ تبدأ بالآحاد وتنتهي بالإثنى عشر — الصفحة ٥٧

الفصل الثاني عشر مما ورد من كلام الحكماء

وقيل لفيلسوف : لم تعقّ والديك ؟ قال : لأنهما أخرجاني إلى عالم الكون والفساد .

وقيل لبوذرجمهور لما احتضر : أوص .

فقال : بأي شيء أوصي ؟ خرجت إلى الدنيا فعشت فيها جاهلا وأخرجت منها كارها ، وإن دارا يدخلها العبد جاهلا ويخرج منها كارها لحريّ أن لا يوثق بها ولا يطمئن إليها .

قال بعض الحكماء : ما اتاه على أحد أكثر من مرة لأني تركته وأعرضت عنه .

وقال آخر : بادروا بتعليم الأطفال قبل تراكم الاشتغال .

وكتب أرسطاطاليس إلى الإسكندر : طلب الفضول في الدنيا عقوبة من اللّه ( تعالى ) ، أهل الإمساك ابتلاهم بطلب الفضول رزقا لغيرهم .

سئل بعض الفلاسفة : ما بال الحسود أشدّ غمّا ؟

قال : لأنّه يأخذ نصيبه من هموم الدنيا فيضاف إلى ذلك غمّه بسرور الناس .

وقال أرسطا طاليس الحكيم : لا تضادوا أصحاب الدول المقبلة فتدبروا بإقبالها .

وقال فيثاغورس : كل شيء يحتاج إلى العقل إلّا الدولة .

وقال أرسطو : بلطف الكلام يخدع الكرام ، من خاف شيئا هرب منه ، ومن خاف اللّه هرب إليه ، وقال : تعليم الأحمق إبطال العمر .

وقال حكيم : الحلم أجلّ من العقل ، لأن اللّه ( تعالى ) وصف نفسه به .

وقال لقمان : إذا قلّ طعمة المرء عاش طويلا .

وقال جالينوس : خفف طعامك تأمن سقامك .

وقال بليناس الحكيم : فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها .

وقيل لحكيم : ما التواضع ؟ قال : التكبر على الأغنياء ، وقال : المشورة راحة لك وتعب لغيرك .

وقال سغراطيس : لا ترد على ذي خطأ خطأه فإنه يستفيد منك ويتخذك عدوا .

وقال : من لا يعرف الخير من الشر فألحقوه بالبهائم .

وقال : رأس الحكمة حسن الخلق .

وقال : الجمال مضرة على صاحبه منفعة للناظر إليه .

وقال أفلاطون : لا تصحب الأشرار فإنهم يمنون عليك بالسلامة .