المواعظ العددية أحاديث وحكم ومواعظ تبدأ بالآحاد وتنتهي بالإثنى عشر — الصفحة ٤٤٥

الفصل التاسع ممّا روته الخاصّة فيما ينتهي إليه حال العباد في يوم المعاد

الرابعة ، وبطنه وظهره من الأرض الخامسة ، وفخذه وذكره وعجزه من الأرض السادسة ، وساقيه وقدميه من الأرض السابعة ، ثمّ ركب جسده من أربعة أشياء وجعلها ميراثا لولده إلى يوم القيامة ، فركب جسده حين خلقه من رطب ويابس وحار وبارد ، وذلك أنّه خلقه من تراب وماء وجعل فيه نفسا أي دما وروحا ، فيبوسة كل جسده من قبل التراب ، ورطوبته من قبل الماء ، وحرارته من قبل النفس ، وبرودته من قبل الروح .

ثمّ خلق اللّه في الجسد بعد هذا أربعة أنواع من الخلق هي ملاك الجسد ، لا يقوم الجسد إلّا بهنّ ، ولا يقوم منهنّ واحدة إلّا بالأخرى ، وهي المرة السوداء ، والمرة الصفراء ، والدم ، والبلغم ، ثمّ أسكن بعض هذه الخلق في بعض فجعل مسكن اليبوسة في المرة السوداء ، ومسكن الرطوبة في المرة الصفراء ، ومسكن الحرارة في الدم ، ومسكن البرودة في البلغم ، فأيما جسد اعتدلت هذه الأربعة كملت صحّته واعتدل بنيانه ، وإن زادت واحدة على الأخرى أو نقصت يدخل عليها السقم والمرض والآفات ، ويهيج من هذه الأربع أخلاق بني آدم بها يوصفون ، فالعزم من التراب ، واللين من الماء ، والحدّة من الحرارة ، والأناة من البرودة ، فمن كانت أخلاقه معتدلة كان عازما في أمره ، لينا في عزمه ، حادّا في لينه ، متأنيا في حدته ، لا يغلبه خلق من أخلاقه ، وتكون أخلاقه معتدلة مستقيمة .

الفصل التاسع ممّا روته الخاصّة فيما ينتهي إليه حال العباد في يوم المعاد

الفصل التاسع ممّا روته الخاصّة فيما ينتهي إليه حال العباد في يوم المعاد

ذكر السيّد علي بن طاووس ( ره ) في الدروع الواقية ، روي عن أمير المؤمنين علي عليه السّلام أنّه قال : اعلموا أنّه ليس لهذا الجلد الرقيق صبر على النار ، وقد جرّبتم أنفسكم في مصاب الدهر فرأيتم جزع أحدكم من الشوكة تصيبه والعثرة تدميه والرمضاء تحرقه ، فكيف إذا كان بين طابقتين من نار ضجيع حجر وقرين شيطان ، أما علمتم أنّ مالكا إذا غضب على النار حطّم بعضها بعضا لغضبه ، وإذا زجرها توثّبت بين أبوابها جزعا من زجرته ، أيّها اليفن « 1 » الكبير الذي لحده القبر كيف أنت إذا التحمت أطواق النيران بعظام الأعناق ، وتشبّثت الجوامع حتّى أكلت لحوم السواعد ؟

( 1 ) - اليفن : الشيخ الكبير ( المنجد في اللغة ) .