المواعظ العددية أحاديث وحكم ومواعظ تبدأ بالآحاد وتنتهي بالإثنى عشر — الصفحة ١٢٦

الفصل الثاني عشر في فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام

إذا طال عمر المرء في غير آفة * أفادت له الأيام في كرّها عقلا

وقال عامر بن عبد قيس : إذا عقلك عقلك عمّا لا يعنيك فأنت عاقل .

ويقال : لا شرف إلّا شرف العقل ، ولا غنى إلّا غنى النفس .

وقيل : يعيش العاقل بعقله حيث كان كما يعيش الأسد بقوته حيث كان .

قال الشاعر :

إذا لم يكن للمرء عقل فإنه * وإن كان ذا بيت على الناس هين

ومن كان ذو عقل أجل لعقله * وأفضل عقل عقل من يتدين

وقالوا : العاقل لا ينظر بالمنزلة السنية كالجبل لا يتزعزع وإن اشتد عليه الريح ، والجاهل ينظر أدنى منزلة كالحشيش تحركه أدنى ريح .

وقيل لعلي عليه السّلام : صف لنا العاقل ، قال : هو الذي يضع الشيء موضعه .

وقال منصور : خذ عني اثنتين : لا تقل في غير تفكّر ولا تعمل بغير تدبّر .

وقال أردشير : أربعة تحتاج إلى أربعة : الحسب إلى الأدب ، والسرور إلى الأمن ، والقرابة إلى المودة ، والعقل إلى التجربة .

وقال كسرى أنوشيروان العادل : أربعة تؤدي إلى أربعة : العقل إلى الرياسة ، والرأي إلى السياسة ، والعلم إلى التصدير ، والحلم إلى التوقير .

وقال القاسم بن محمّد : من لم يكن عقله أغلب الخصال عليه كان حتفه أغلب الخصال إليه .

وقيل : أفضل العقل معرفة العاقل بنفسه .

وقيل : ثلاث هنّ رأس العقل : مداراة الناس ، والاقتصاد في المعيشة ، والتحبب إلى الناس .

وقيل : من أعجب « 1 » برأي قلبه بطل رأيه ، ومن ترك الاستماع من ذوى العقول مات عقله .

وعن عمرو بن العاص أنه قال : أهل مصر أعقل الناس صغارا وأحمقهم كبارا .

وقيل : العاقل المحروم خير من الأحمق المرزوق .

وقيل : لا ينبغي للعاقل أن لا يمدح امرأة حتى تموت ، ولا طعاما حتى يستمرئه ، ولا يثق بخليل حتى يستقرضه .

( 1 ) - في نسخة : تعجب .