تفصيل النشأتين وتحصيل السعادتين — الصفحة ٤٧

الباب السابع عشر في حال الإنسان في دنياه وما يحتاج أن يتزود منها

الباب السابع عشر في حال الإنسان في دنياه وما يحتاج أن يتزود منها

الباب السابع عشر في حال الإنسان في دنياه وما يحتاج أن يتزود منها

الإنسان مسافر ومبدأ سفره من حيث ما أشار اليه تعالى بقوله ( وَقُلْنَا اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ ) :

وحيث قال في صفة نبيه ( وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى ) . ومنتهى سفره دار السّلام ودار القرار . له في سفره أربعة منازل ظهر أبيه وبطن أمه وظهر الأرض والموقف وله حالتان : حالة هو فيها مستودع وهو ما دام في هذه المنازل ، وحالة هو فيها مستقر وهو إذا حصل في دار القرار وإلى ذلك أشار اللّه تعالى بقوله « وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ) . والمنزل الذي فيه يحتاج إلى تزود ظهر الأرض فالإنسان في كدح وكبد « 1 » ما لم ينته إلى دار القرار كما قال اللّه تعالى ( يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ إِنَّكَ كادِحٌ إِلى رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقِيهِ ) وقال تعالى ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي كَبَدٍ ) . وهو مجبول على طلب الراحة لكن الناس على طلبها في ضربين ضرب عموا عن الآخرة وقالوا ( ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا ) أو فعلوا فعل من قال ذلك وإن لم يقولوا قولهم فطلبوا الراحة من حيث لا راحة وهم كالموصوفين بقوله عز وجل « وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّى إِذا جاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً » . وقوله « إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ . . . »

( 1 ) الكدح العمل والكد . والكبد الشدة وكابد الامر قاسى شدته