الشهب اللامعة في السياسة النافعة — الصفحة ٨٥

الباب الثالث في ذكر العدل وفضله وما جاء في ذلك من الآثار والأخبار

الباب الثالث في ذكر العدل وفضله وما جاء في ذلك من الآثار والأخبار

الباب الثالث في ذكر العدل وفضله وما جاء في ذلك من الآثار والأخبار

ابن سلام : العدل قوام الدنيا والدين ، وسبب صلاح المخلوقين ، به قامت السماوات والأرضون « 1 » وبه تألفت القلوب ، والتأمت الشعوب ، وظهر الصلاح ، واتصلت أسباب النجاح وانعقدت عرى اليمن « 2 » والفلاح ، وشمل الناس التناصف ، وضمهم التواصل والتعاطف ، وارتفع التقاطع والتخالف .

والعدل ميزان اللّه في الأرض ، افترضه « 3 » على جميع عباده في الدنيا ، ليتناصفوا بأمثاله ويتواصلوا باستعماله « 4 » .

وفيه أنه جاء في الزبور : العدل ميزان الباري ، وهو مبرأ « 5 » من كل زلل وميل ، وهو صفة من صفاته جل « 6 » وعز رضيه لنفسه وأراده من خلقه « 7 » .

وقد قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : تخلقوا بأخلاق اللّه تعالى « 7 » .

وقال عليه السلام : إن لله عز وجل أخلاقا « 7 » من تخلق بواحد منها ، دخل الجنة ، ثم انفرد به جل جلاله يوم القيامة للفصل والقضاء بين عباده « 8 » . فقال سبحانه : « ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال

( 1 ) د : الأرض ( 2 ) د : اليقين ( 3 ) الذخائر والأعلاق : فرضه ( 4 ) وردت جميع هذه النصوص في الذخائر والاعلاق ص 78 - 79 - 80 . ( 5 ) ق : وميزان ( 6 ) د : وعلا ( 7 ) ا ، ب ، ج ، د ، ك : خلقا ( 8 ) ق : خلقه