سراج الملوك — الصفحة ٣٢٠

الباب الثامن والثلاثون في بيان الخصال الموجبة لذمّ الرعيّة للسلطان

الباب الثامن والثلاثون في بيان الخصال الموجبة لذمّ الرعيّة للسلطان

الباب الثامن والثلاثون في بيان الخصال الموجبة لذمّ الرعيّة للسلطان

قال حكيم الفرس : ذم الرعية للملك على ثلاثة أوجه :

إما كريم قصّر به عن قدره ، فأورثه ذلك ضغنا « 1 » .

وإما لئيم بلغ به فوق قدره ، فأورثه ذلك بطرا « 2 » .

وإما رجل منع حظّه من الإنصاف .

وفي الأمثال : إحسانك إلى الحرّ يبعثه على المكافأة ، وإحسانك إلى اللئيم الخسيس يبعثه على معاودة المسألة .

وقيل للإسكندر : إنّ فلانا ينتقصك ويسيء الثناء عليك ، فقال : أنا أعلم أنه ليس بشرّير ، فينبغي أن نعلم هل ناله من ناحيتنا أمر دعاه إلى ذلك ؟

فبحث عن حاله فوجدها رثّة ، فأمر له بصلة سنيّة « 3 » ، فبلغه بعد ذلك أنه بسط لسانه بالثناء عليه ، فقال : أما ترون أن الأمر إلينا أن يقال فينا خير أو شر !

وينبغي للسلطان : أن لا يتخذ الرّعيّة مالا وقنية « 4 » ، فيكونوا عليه بلاء وفتنة ، ولكن يتخذهم أهلا وإخوانا ، فيكونون جندا وأعوانا ، وقد سبق المثل ( إصلاح الرعية خير من كثرة الجنود ) .

* * *

( 1 ) الضغن : الحقد . ( 2 ) البطر : التّكبّر . ( 3 ) صلة سنية : مجزية . ( 4 ) المال : ما ملكته من جميع الأشياء وهو عند أهل البادية يطلق على النعم والمواشي كالإبل والغنم والعبيد من المال . والقنية : ما يقتنى ويكتسب .