سراج الملوك — الصفحة ١٢٧

الباب الثالث فيما جاء في الولاة والقضاة وما في ذلك من الغرر والخطر

الباب الثالث فيما جاء في الولاة والقضاة وما في ذلك من الغرر والخطر

الباب الثالث فيما جاء في الولاة والقضاة وما في ذلك من الغرر والخطر

قال الله تعالى : يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلا تَتَّبِعِ الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [ ص : 26 ] جاء في التفسير : من اتباع اللهوى ، أن يحضر الخصمان بين يديك ، فتود أن يكون الحق للذي لك منه خاصة ، وبهذه الخصلة سلب سليمان بن داود عليهما السلام ملكه ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : كان الذي أصاب سليمان بن داود ، عليهما السلام : أن ناسا من أهل ( جرادة ) امرأته ، وكانت من أكرم نسائه عليه ، تحاكموا إليه مع غيرهم ، فأحب أن يكون الحقّ لأهل ( جرادة ) فيقضي لهم ، فعوقب حين لم يكن هواه فيهم واحدا .

ومن ذلك آية الملوك التي أنزلها الله تعالى في السلاطين ، لما اقتضته من السياسة العامة ، التي فيها بقاء الممالك ، وثبوت الدول ، قال الله تعالى :

وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ [ الحج : 40 ] ، ثم سمى المنصورين ، وأوضح شرائط النصر ، فقال تعالى : الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ [ الحج : 41 ] ، فضمن اللّه تعالى النّصر للملوك ، وشرط عليهم شرائط كما ترى ، فمتى تضعضعت قواعدهم ، وانتقض « 1 » عليهم شيء من أطراف ممالكهم ، أو ظهر عليهم عدوّ أو باغ فتنة ، أو حاسد نعمة ، أو اضطربت عليهم الأمور ، أو رأوا أسباب الغير ، « 2 » فليلجئوا إلى الله تعالى ، ويستجنّوا « 3 » من سوء أقداره بإصلاح ما بينهم وبينه ، بإقامة الميزان القسط الذي شرعه الله تعالى لعباده ، وركوب سبيل العدل والحق الذي قامت به السماوات والأرض ، وإظهار شرائع الدين ، ونصر المظلوم ، والأخذ على يد الظالم ، وكف يد القوي عن الضعيف ، ومراعاة الفقراء والمساكين ، وملاحظة ذوى الخصاصة « 4 »

( 1 ) يقال : انتفض عليه البلد : إذا تغيّر عليه أهله وخلعوا الطاعة . ( 2 ) الغير : الأحداث المتغيرة . ( 3 ) استجنّ : اختبأ واستتر . ( 4 ) ذوى الخصاصة : أصحاب الحاجة المعوزين .