تاريخ دولت اسلامى در اندلس ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٢٧١

2

لست تلقى الفقيه الا غنيا * ليت شعرى من اين يستغنونا

تقطع البر و البحار طلاب الر * زق و القوم هاهنا قاعدونا

ان للقوم مضربا غاب عنا * لم يصب قصد وجهه الراكبونا

او را در باب نفس و روح قصيده‌اى است . اين قصيده سبب شد كه مردم در اعتقاد او به شك افتند . در اين قصيده مىگويد :

يا ليت شعرى اى شىء محصل * يرى شخص من قد مات و هو دفين

اهو هو ام خلق شبيه بما راى * فقل للقلوب النائمات عيون

و كيف يرى و العين قد مات نورها * و واقعه شبه الوقار سكون

لئن كانت الارواح من بعد بيتها * بهن الى ما خلفهن حنين

و حكم را در قصيده‌اى مدح كرده است با اين مطلع :

كان الملوك الغلب عندك خضعا * خواضع طير يتقى الصقر لبد

تقلب فيهم مقلة حكمية * فتخفض اقواما و قوما تسود

افزون بر اينها غزال مردى بود به اصالت رأى و حسن تدبير و لياقت و دها مشهور .

اين صفات سبب شد كه در عصر عبد الرحمان بن الحكم براى برخى امور مهم سياسى نامزد شود و ما در جاى خود به آن خواهيم پرداخت .