چهل سال تاريخ ايران ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٦
رفع تقيه از پيروان طريقهء جعفريه
افتتاح كارخانهء ام الاسباب
افتتاح كارخانهء ام الاسباب
در قورخانهء مباركه كه بواسطهء ايجاد اين دستگاه كافهء اعمال متعلقهء به صنايع توپريزى و تفنگسازى و حربهپردازى از غايت صعوبت به نهايت سهولت تبديل يافت .
ريختن و افراختن اولين مجسمهء صاحبقرانى به دست اساتيد ايرانى
ريختن و افراختن اولين مجسمهء صاحبقرانى به دست اساتيد ايرانى
صنعت ريختن مجسمات معلوم نيست كه هيچ وقتى از اوقات در ايران بوده است . چون در اين عهد همايون جميع صنايع و شئون كه تعلق به دولت قاهره دارد به ترقيات فوقالعاده روى نهاده ضمنا كارخانجاتى كه به ساختن و پرداختن مهمات حربيه داير است بيشتر پيش رفته كارگزاران اين ادارهء عظمى محض اقامت برهان ترقى و نصب دليل تمدن يك چند از اين پيش مجسمهء پيكر مبارك و هيكل همايون را بر هيئت سوارى در قورخانه بريختند و برافراختند .
و از آنجا كه اين اثر منيف نخستين ظهور اين فن شريف در مملكت ايران بود روز برپا ساختن و برافراختن مجسمهء مقدسه جشنى شگفت گرفته شد و عيشى بزرگ برپا گرديد .
ايجاد جريدهء مصوره
ايجاد جريدهء مصوره
زمانى كه دايرهء انطباعات و روزنامجات در تحت نظر ميرزا ابو الحسن خان غفارى نقاشباشى كاشانى صنيع الملك بود اين كار شروع شد . مشاراليه كه در صنعت خاصهء خويش اولين شخص اين دولت بود و شبيهسازى و چهرهپردازى را بدون معاونت عكس ، كس به درجهء او نتوانست نمود در تضاعيف جريدهء رسميه تصاوير رجال دولت عليه و مجالس انعقاد سلام شاهنشاه اسلام و امثال ذلك را مىكشيد و به طبع مىرسانيد .
ولى فوت مرحوم موجب فوات اين فايده گرديده بود ، تا از همين سنوات مؤلف به احياء موات و استدراك مافات پرداخته روزنامهء مصور تجديد نمود و چون جريدهء رسميهء موسوم به « ايران » را به اخبار دربارى و ساير مطالبى كه به دولت عليه و ممالك محروسه راجع است منحصر ساختن تخصيصى بجا بود لاجرم جريدهء جداگانه براى رسم تصاوير و تماثيل داير ساخت و آن را روزنامهء « شرف » نام نهاد .
و از آنجا كه صنعت عكس به فن شبيهسازى تكميلا و تسهيلا خدمتى سخت بزرگ نموده است جريدهء « شرف » را از امتياز صور و اشكال و اشتمال بر تراجم رجال و خصايص ديگر بر آن روزنامهاى مصور بسى شرف و مزيت است ، كما لا يخفى على اهله .
رفع تقيه از پيروان طريقهء جعفريه
رفع تقيه از پيروان طريقهء جعفريه
اختلافى را كه شيعه با اهل سنت در مسئلهء امامت دارند جهال فريقين من القديم دستآويز شرارت و فساد و سرمايهء عداوت و عناد ساخته شق عصاى امت كردهاند ، و حقتعالى دانا است كه اين تفريق جماعت و القاء خصومت تا چه حد از قوت و شوكت اسلام بكاسته و اعلاء كلمهء حق و حركت لواء حنيفيهء بيضاء را راه بربسته است .
پادشاه اسلام پناه صورت اين شجار بشكست و ريشهء اين نقار بركند . امناء دولتين