صفويه در عرصه دين ، فرهنگ و سياست ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٢٤

د - رساله‌هايى كه عقيدهء مؤلفان آن براى ما روشن نيست :

رفته و پس از فوت ، جسدش به نجف منتقل شده است . « 1 » شايد وى از مذهب استادش پيروى مىكرده است .

3 - رسالة فى الجمعة / شيخ سليمان بن على بحرانى شاخورى ( م 1101 )

صاحب رياض از اين رساله ياد كرده است . « 2 » علامه آقا بزرگ نوشته : احمد بن محمد بن يوسف بحرانى ، ضمن رساله‌اى در اثبات وجوب عينى اقامهء جمعه ، ردّى بر شاخورى نوشته است . « 3 » طبعا مذهب او در اين باب تا حدودى روشن است .

4 - رسالة فى الجمعة / شيخ عبد السلام بن محمد حر عاملى

شيخ حر از اين رساله ياد كرده است . « 4 »

5 - رسالة فى حكم صلاة الجمعة / حسين بن امير ابراهيم بن امير محمد معصوم قزوينى . « 5 »

6 - رسالة فى صلاة الجمعة / امير محمد تقى مشهدى ، معروف به پاچنارى

مشهدى همان است كه رساله‌هايى در نقد و ايراد محمد رفيع گيلانى دربارهء نماز جمعه نگاشته « 6 » . و ازاين‌رو تا حدودى مذهبش روشن است .

7 - رسالة فى صلاة الجمعة / مولى محمد امين بن عبد الوهاب

رسالهء مزبور در ردّ الشهاب الثاقب و نويسندهء آن ، از شاگردان فيض مىباشد . « 7 » بنابراين تا حدودى مذهبش روشن است .

8 - نماز جمعه / مؤلف ( ؟ )

در هشت باب به سال 1055 ق نگاشته شده است ، نسخه‌اى از آن در فهرست مجلس ( ج 16 ، ص 253 ) تحت عنوان : « نماز آدينه » شناسانده شده است .

9 - صلاة جمعة / مؤلف ( ؟ )

در دو بند نوشته شده و در فهرست مجلس ( ج 16 ، ص 254 ) معرفى شده است .

10 - رسالة فى صلاة الجمعة / سيد امير مرتضى بن ابراهيم حسينى مازندرانى

صاحب رياض از اين رساله ياد كرده است . « 8 »

11 - رسالة فى صلاة الجمعة / مولى نور الدين نوروز علىّ بن مولى رضى الدين محمد تبريزى .

( 1 ) . آقا بزرگ ، ذريعه ، ج 15 ، ص 75 ( 2 ) . افندى ، همان ، ج 2 ، ص 451 ( 3 ) . آقا بزرگ ، ذريعه ، ج 15 ، ص 63 . كشميرى ، نجوم السماء ، ص 150 ( 4 ) . عاملى ، شيخ حر ، امل الآمل ، ج 1 ، ص 107 ؛ آقا بزرگ ، ذريعه ، ج 15 ، ص 73 ( 5 ) . خوانسارى ، روضات ، ج 2 ، ص 367 ( 6 ) . همان ، ج 16 ، ص 68 ( 7 ) . همان ، ج 15 ، ص 65 ( 8 ) . افندى ، ج 5 ، ص 207