فقه قراءة القرآن الكريم — الصفحة ١٣

فصل في بعض التعاريف والمصطلحات الهامة

* أوصاف القرآن :

وقد وصفه اللّه بأوصاف كثيرة : منها أنه ( نور ) . . . وهو في قوله تعالى : قَدْ جاءَكُمْ بُرْهانٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَأَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ نُوراً مُبِيناً « 1 » . وذلك لأنه يدرك به غوامض الحلال والحرام .

وأنه ( مبين ) . . . وهو في قوله تعالى : قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ « 2 » وذلك لأنه أبان أي أظهر الحق من الباطل .

وأنه ( شفاء ) . . . وهو في قوله تعالى : وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ « 3 » .

وأما الشفاء فلأنه يشفى من جميع الأدواء القلبية والبدنية فإذا أحسن العليل التداوي به لم يقاومه الداء أبدا .

وأنه ( هدى ) . . . وهو في قوله تعالى : ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ « 4 » وأما الهدى فلأن فيه الدلالة على الحق .

وأنه ( روح ) . . . وهو في قوله تعالى : وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا « 5 » وأما الروح فلأنه تحيا به القلوب والأنفس ، وكل تسمية أو وصف فهو باعتبار معنى من معاني القرآن « 6 » .

* أقسام القرآن :

بداية فإن الحكمة من تسوير القرآن سورا تحقيق كون السورة بمفردها معجزة وآية من آيات اللّه ، ومنها أن القارئ لكتاب اللّه إذا ختم سورة يشعر أنه قد أخذ من

( 1 ) النساء : 174 . ( 2 ) المائدة : 15 . ( 3 ) الإسراء : 82 . ( 4 ) البقرة : 2 . ( 5 ) الشورى : 52 . ( 6 ) الأتقان في علوم القرآن ( ج 1 ص 67 ) بتصرف .