التشيّع في العراق وصلاته بالمرجعيّة وايران — الصفحة ١٨١

عراق ما بعد صدام والمرجعية الشيعية

ويرى آية اللّه السيستاني ان السبيل الأوحد لحل هذه الأزمة هو الكفّ عن المعارك الطائفية ومراعاة تكافؤ الفرص لجميع المواطنين العراقيين في تقرير مصير بلدهم . « 1 » وهو يعتقد إن النزاعات الجارية الآن لا تعبر عن صراع مذهبي بين السنة والشيعة ، بل هو شقاق سياسي تغذّيه الجماعات التكفيرية التي لها أهدافها الخاصة . « 2 »

صفوة القول إن آية اللّه السيستاني بمنهجه العقلانى في التعاطي مع الوقائع ومراقبته للأحداث عن كثب سعيا للتأثير عليها من الصميم ، لم يتوقف عند دور المرجع الأعلى للشيعة ، بل تعدّاه إلى رمز مؤثر في عالم السياسة الدولية . إن المعطيات التي أفرزتها هذه القيادة على صعيد الوسط الشيعي الداخلي وعلى صعيد علاقة هذا الوسط بمحيطه الخارجي ، كانت كبيرة وكثيرة ، إلى درجة يمكن استثمارها بشكل أفضل ؛ الأمر الذي لم يتحقق . والمشكلة في ذلك لا تتعلق بالمرجعية ، بقدر ما تتعلق بالوسط الشيعي نفسه وبقياداته التي ينبغي لها العمل على تهيئة الظروف أفضل لاستثمار هذه المعطيات ، لكي يتسنى للشيعة الخروج من عنق الزجاجة ( واقع الأقلية ) إلى فضاء رحب يتيح لهم دور أكبر على الصعيد المحلى والإقليمى والعالمي .

( 1 ) السيستاني : 154 - 155 ( رسالة للشعب العراقي حول الفتنة الطائفية ) . ( 2 ) السيستاني : 162 .