التشيّع في العراق وصلاته بالمرجعيّة وايران — الصفحة ١٤٢

تأسيس حزب الدعوة وبروز الشيعة في العراق

وكان الطلاب العرب الوافدون إلى الحوزة لا يحملون من الطموح أكثر من رغبتهم في لبس العمامة وتعلّم قراءة المراثى الحسينية والمدائح النبوية ، وكان هذا ظاهرا جدا من طريقة ارتدائهم للعمائم ، بحيث كنا نعرف من أين جاءوا ولأىّ غرض . إن الطلبة ذوى الأصول العشائرية يأتون إلى النجف ويدخلون فيها دورات قصيرة لتعلم الخطابة ويعودون إلى مناطق سكناهم . إلا أن السيد الحكيم وأولاده كانوا يخططون لما هو أبعد من ذلك ، لقد كان هدفهم تكوين جيل من العلماء العراقيين ، ولذلك فتحوا مدرسة لهذا الغرض وادخلوا هؤلاء الطلبة في دورات طويلة ومكثفة تتجاوز أغراض الخطابة والوعظ ووفروا لهذا الدورات شروط النجاح والاستمرار ، وكان لهم ما يريدون فقد تخرّج منها طلاب كثيرون من أهل العلم ، وراح الحضور العربي يفرض نفسه بقوة على الساحة النجفية ، وان كانوا أقل من الناحية العددية ، لكن تأثير هم كبير لأن الطلاب غير العرب عاكفون على الدرس لعدم قدرتهم على الاختلاط بالمجتمع بسبب حاجز اللغة . ومن العلماء الأفاضل العرب في تلك الفترة الشيخ حسين الحلى والشيخ عباس المظفر وغيرهم .

وكان لحزب الدعوة أيضا دور فعال في إضفاء الطابع العربي على الحوزة ، فالكثير من الطلاب انخرطوا في صفوف الحوزة بتشجيع من هذا الحزب والواقع ان موجة دخول الطلبة العرب والعراقيين إلى الحوزة وان كانت تتم برعاية آية اللّه الحكيم وإشراف مباشر منه ، إلا أن الجهد الميداني المبذول في هذا السياق يقع على عاتق حزب الدعوة ، بما يتيح لنا القول إن مهمة تعريب حوزة النجف