من روايع القرآن — الصفحة ٢٢٨

نظرة القرآن إلى الحياة :

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُحَرِّمُوا طَيِّباتِ ما أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالًا طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي أَنْتُمْ بِهِ مُؤْمِنُونَ « 1 » ويقول : لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ « 2 » .

وهكذا ، يأمر القرآن الإنسان بالإقبال على الحياة الدنيا للتمتع بطيباتها والاستفادة من نعيمها ، على أن يقف قبل ذلك على حقيقة هويتها ، ويصحو من الاغترار بمظهرها ؛ وذلك كي يكون هو المسيطر عليها والمسيّر لها إلى ما تقتضيه مصالحه وسعادته ، ولكي لا تكون هي المسيطرة عليه أو المسكرة له فيغرق في نعيمها وينسى أيّ معنى للوجود من ورائها .

فإذا تأملت في هذا التقويم القرآني ، لكلّ من الكون والإنسان والحياة ، أدركت أن محور المخلوقات كلها في الرتبة والأهمية إنما هو الإنسان ، وأن الغاية التي خلق من أجلها أن يكون مظهرا لحكمة اللّه تعالى وعظمته وعدالته في الأرض بما يلتزمه من منهج العبودية له تعالى ، وأن محور الوجود كله إنما هو الدار الآخرة فالدنيا بكل ما فيها والحياة بكل صورها وأشكالها مقدّمة بين يدي تلك الحياة الأبدية الأخرى ، تلك الحياة التي لا تكاد تجد صحيفة من القرآن خالية عن التذكير بها والتحذير من جحودها .

فتلك هي أسس الحضارة الإنسانية التي جاء بها القرآن ، والتي أرادها للإنسانية دستورا ومنهجا في هذه الحياة « 3 » .

( 1 ) المائدة : 87 و 88 . ( 2 ) البقرة : 189 . ( 3 ) وأخيرا وفّقني اللّه تعالى لإخراج هذا الفصل الوجيز المكثف ، في كتاب شامل عنوانه ( منهج الحضارة الإنسانية في القرآن ) .