المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — الصفحة ٩٥

باب ذكر ما اتّفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار من أوّل القرآن إلى آخره

حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا أبو عبيد قال : رأيت في الذي يقال له الإمام مصحف عثمان رضى اللّه عنه « فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ » في يوسف ( س 12 آ 110 ) و « نجي المؤمنين » في الأنبياء ( س 21 آ 88 ) بنون واحدة ، قال : ثم اجتمعت عليها المصاحف في الأمصار كلها فلا نعلمها اختلفت قال : ورأيت الحرفين اللذين في يونس ( س 10 آ 103 ) « ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا » و « نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ » بنونين .

قال : ورأيت في الحجر ( س 15 آ 78 ) وق ( 50 آ 14 ) « الأيكة » وفي الشعراء ( س 26 آ 176 ) وص ( س 38 آ 13 ) « ليكة » ، قال : ثم اجتمعت عليها مصاحف أهل الأمصار كلها فلا نعلمها اختلفت فيها ، قال :

واجتمعت على « وسئل » و « فسئل » بغير ألف وعلى « مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ » في الأنفال ( س 8 آ 42 ) بياء واحدة ، وعلى « أَ تُمِدُّونَنِ » في النمل ( س 27 آ 36 ) بنونين .

حدثنا محمد بن علي قال حدثنا محمد بن قطن قال حدثنا سليمان بن خلاد قال حدثنا اليزيدي قال « فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ » و « نجى المؤمنين » هما مكتوبان بنون واحدة ، وحدثنا أحمد بن عمر قال : حدثنا محمد بن منير قال حدثنا عبد اللّه بن عيسى قال حدثنا قالون عن نافع قال : هما في الكتاب بنون واحدة .

وحدثنا خلف بن حمدان قال حدثنا أحمد بن محمد قال حدثنا على قال حدثنا أبو عبيد أن مصاحف أهل الأمصار اجتمعت على رسم « الصراط » و « صراط » بالصاد . قال أبو عمرو : وكذلك رسموا « الْمُصَيْطِرُونَ » ( س 52 آ 37 ) و « بِمُصَيْطِرٍ » ( س 88 آ 22 ) ، ورسموا « بِضَنِينٍ »