المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — الصفحة ٩٤

باب ذكر ما اتّفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار من أوّل القرآن إلى آخره

وفي الحديد ( س 57 ) كتبوا « أَيْنَ ما كُنْتُمْ » ( آ 4 ) مقطوعة ، وكتبوا « لِكَيْلا تَأْسَوْا » ( آ 23 ) موصولة .

وفي المجادلة ( س 58 آ 7 ) كتبوا « أَيْنَ ما كانُوا » يعني مقطوعا .

وفي الحشر ( س 59 آ 9 ) « والذين تبوّؤ » بواوين من غير ألف ، وكتبوا « كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً ( آ 7 ) يعنى مقطوعة .

وفي الممتحنة ( س 60 آ 4 ) كتبوا « إنّا برءؤا » ليس بين الراء والواو ألف .

وفي ن والقلم ( س 68 آ 6 ) كتبوا « بأييكم المفتون » بياءين .

وفي المطففين ( س 83 ) كتبوا « لَفِي عِلِّيِّينَ » ( آ 18 ) بياءين « وَما أَدْراكَ ما عِلِّيُّونَ » ( آ 19 ) بياء واحدة .

وفي والشمس ( س 91 آ 13 ) كتبوا « ناقَةَ اللَّهِ » بالهاء .

وفي قريش ( س 106 آ 2 ) « إلفهم » بغير ياء .

أخبرني الخاقاني قال حدثنا محمد بن عبد اللّه قال حدثنا محمد بن أحمد قال حدثنا جعفر بن الصباح عن محمد بن عيسى عن أبي حفص الخزاز قال في يونس ( س 10 آ 14 ) « لنظر كيف تعملون » بنون واحدة ليس في القرآن غيرها ، وكذلك روى محمد بن شعيب بن شابور عن يحيى بن الحرث أنه وجدها في الإمام بنون واحدة . قال أبو عمرو : ولم نجد ذلك كذلك في شئ من المصاحف ، وقال محمد بن عيسى : هو في الجدد والعتق بنونين .

حدثنا الخاقاني خلف بن إبراهيم قال حدثنا أحمد بن محمد المكي قال