المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — الصفحة ٩٠

باب ذكر ما اتّفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار من أوّل القرآن إلى آخره

إنه لا يايئس من روح اللّه » ( آ 87 ) بالألف ، وكتبوا « فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ » ( آ 110 ) بنون واحدة . قال أبو عمرو : وكتبوا « وقال لفتينه » ( آ 62 ) و « خير حفظا » ( آ 64 ) بغير ألف في الحرفين .

وفي الرعد ( س 13 ) « أفلم يايئس الذين آمنوا » ( آ 31 ) بالألف .

قال أبو عمرو : ووجدت أنا في بعض مصاحف أهل العراق « فلما استيئسوا منه » و « حتى إذا استيئس الرسل » في يوسف ( س 12 آ 80 و 110 ) بالألف وفي بعضها بغير ألف وذلك الأكثر .

وفي الحجر ( س 15 آ 44 ) كتبوا « لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ » بغير واو .

وفي النحل ( س 16 آ 70 ) كتبوا « لِكَيْ لا يَعْلَمَ » مقطوعة .

وفي الكهف ( س 18 ) كتبوا « وَهَيِّئْ لَنا » ( آ 10 ) بياءين وكذلك « وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقاً » ( آ 16 ) ، وكتبوا « بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ » ( آ 28 ) بالواو ، وكتبوا « قال آتوني أفرع عليه قطرا » ( آ 96 ) بغير ياء ، قال أبو عمرو : وكذلك كتبوا الحرف الأول « ردما آتوني » ( آ 96 ) بغير ياء ، وكذلك كتبوا « لتّخذت عليه » ( آ 77 ) بغير ألف بعد اللام .

وفي مريم ( س 19 ) كتبوا « وَقَدْ خَلَقْتُكَ » ( آ 9 ) بغير ألف ، وكتبوا « وَجَعَلَنِي مُبارَكاً أَيْنَ ما كُنْتُ » ( آ 31 ) مقطوعة .

وفي طه ( س 20 ) « وَأَنَا اخْتَرْتُكَ » ( آ 13 ) بغير ألف ، وكتبوا « قال يبنؤمّ لا تأخذ بلحيتي » ( آ 94 ) موصولة ليس بين النون والواو ألف .