المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — الصفحة ٨٨

باب ذكر ما اتّفقت على رسمه مصاحف أهل الأمصار من أوّل القرآن إلى آخره

مقطوعة ، وكتبوا « الرِّبَوا » * بالواو والألف في جميع القرآن إلا حرفا واحدا في سورة الروم ( س 30 آ 39 ) « وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً » في بعض المصاحف بغير واو وكتبوا في بعضها بالواو ، وكتبوا « الصَّلاةَ » * و « الزَّكاةَ » * بالواو ، وكتبوا « ولا تقتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقتلوكم فيه فإن قتلوكم فقاتلوهم » ( آ 191 ) كلها بغير ألف ، وكتبوا « وقتلوهم حتى لا تكون فتنة » ( آ 93 ) يعنى بغير ألف ، وكتبوا « يخدعون اللّه والذين آمنوا » ( س 2 آ 9 ) بغير ألف . قال أبو عمرو : وكذلك كتبوا الحرف الثاني « وَما يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ » ( آ 9 ) وكذلك كتبوا في النساء ( س 4 آ 142 ) « يخدعون اللّه وهو خدعهم » ، وكذلك كتبوا « قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً » في المائدة ( س 5 آ 13 ) و « فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ » في الزمر ( س 39 آ 22 ) . قال نصير : وكتبوا « فادّرأتم فيها » ( آ 71 ) بغير ألف « وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين » ( آ 184 ) بغير ألف ، وكتبوا « وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ ( آ 247 ) بالسين ، وكتبوا « وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ » ( آ 245 ) بالصاد ، وكتبوا « الحياة » بالواو .

وفي آل عمران ( س 3 ) كتبوا « لِكَيْلا تَحْزَنُوا » ( آ 153 ) موصولة .

قال أبو عمرو : وكتبوا « فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ » ( آ 187 ) مقطوعة ولا لام في أولها كأنّ الفاء خلفتها في الزيادة .

وفي النساء ( س 4 ) كتبوا « أَمْ مَنْ يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا » ( آ 109 ) مقطوعة ، وكتبوا « فمن ما ملكت أيمانكم من فتيئكم » ( آ 25 ) مقطوعة .

قال أبو عمرو : وكتبوا « إلا إنثا » ( آ 117 ) بغير ألف .

وفي المائدة ( س 5 ) « لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ » ( آ 80 ) مقطوعة وكتبوا أيضا « لَبِئْسَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ » ( آ 62 ) مقطوعة .