المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — الصفحة ٦٧

باب ذكر الهمزة وأحكام رسمها في المصاحف

الحركة دون حركتها لأنها به تبدل في التخفيف فترسم مع الكسرة ياء ومع الضمة واوا ، فالمفتوحة التي قبلها كسرة نحو « الخاطئة » و « ناشِئَةَ » و « لَيُبَطِّئَنَّ » و « مَوْطِئاً » و « خاسِئاً » و « نُنْشِئَكُمْ » و « شانِئَكَ » و « مُلِئَتْ » وشبهه ، والتي قبلها ضمة نحو « الْفُؤادَ » * و « بِسُؤالِ » و « يَؤُدُهُ » * و « يُؤَلِّفُ » و « مُؤَجَّلًا » و « مُؤَذِّنٌ » * و « هُزُواً » * و « كُفُّوا » * وشبهه ، والمضمومة التي قبلها كسرة نحو « أُنَبِّئُكُمْ » * و « وَلا يُنَبِّئُكَ » و « سَنُقْرِئُكَ » وشبهه ، وهذا مع كون ما قبل المتوسطة متحركا وإن كان ساكنا - حرف صحة أو حرف علة - لم ترسم خطّا لأنها تذهب من اللفظ إذا خففت إما بالنقل وإما بالبدل وذلك نحو « يُسْئَلُ » * و « يَسْئَلُونَ » * و « لا تجروا » و « يجرون » و « لا يسئم » و « يسئمون » و « فَسْئَلِ » * و « وَسْئَلْهُمْ » و « الْمَشْئَمَةِ » * و « جزا » ، وكذلك « سوأة » و « سوءتكم » و « شَيْئاً » * و « سِيئَتْ » و « بَرِيئُونَ » و « هَنِيئاً مَرِيئاً » و « بَرِيئاً » وشبهه ، وكذا لا ترسم المفتوحة خطا إذا وقع بعدها واو لئلا يجتمع في الكتابة ألفان وياءان وواوان فالمفتوحة نحو « آمَنَ » * و « آدَمَ » * و « آزَرَ » و « شنئان » و « أن تبوّءا » و « رآ » و « نا » و « رَآكَ » و « قرءاه » وشبهه ، والمكسورة نحو « خاسِئِينَ » * و « خاطِئِينَ » * و « مُتَّكِئِينَ » * و « إِسْرائِيلَ » * وشبهه ، وإذا كان الساكن الواقع قبلها ألفا وانفتحت لم ترسم خطا أيضا نحو « آباءَنا » * و « نِساءَنا » و « ما جاءَنا » * و « أَبْناءَكُمْ » * و « نِساءَكُمْ » * و « لَقَدْ جاءَكُمْ » * وشبهه ، فإن انضمت رسمت واوا ، وإن انكسرت رسمت ياء ، فالمضمومة نحو « آباؤُكُمْ » * و « أَبْناؤُكُمْ » * و « أَوْلِياؤُهُ » وشبهه ، والمكسورة نحو « إِلى نِسائِكُمْ » و « إِلى أَوْلِيائِكُمْ » و « بآبائنا » وشبهه ، وقد ذكرنا هذا في فصل مفرد قبل .