المقنع في رسم مصاحف الأمصار ويليه كتاب النقط — الصفحة ٢٢

باب ذكر ما رسم في المصاحف بالحذف والإثبات ذكر ما حذفت منه الألف اختصارا

يُدافِعُ » ( آ 38 ) « وَلَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ » ( آ 40 ) « للذين يقتلون » ( آ 39 ) « مُعاجِزِينَ » ( آ 51 ) وفي المؤمنون ( س 23 ) : « لِأَماناتِهِمْ » ( آ 8 ) « المضغة عظاما فكسونا العظم » ( آ 14 ) « سامِراً تَهْجُرُونَ » ( آ 67 ) وفي النور ( س 24 آ 43 ) : « يخرج من خلله » وفي الفرقان ( س 25 ) :

« أرسل الريح » ( آ 48 ) « فيها سرجا » ( آ 61 ) « وذريتنا » ( آ 74 ) وفي النمل ( س 27 ) : « آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا » ( آ 13 ) « طيركم عند اللّه » ( آ 47 ) « بل أدرك علمهم » ( آ 66 ) وفي القصص ( س 28 ) : « فرغا إن كادت » ( آ 10 ) « قالوا سحرن تظهرا وقالوا » ( آ 48 ) وفي العنكبوت ( س 29 آ 50 ) « آياتٌ مِنْ رَبِّهِ » وفي لقمان ( س 31 ) : « وَفِصالُهُ » ( آ 14 ) « وَلا تُصَعِّرْ » ( آ 18 ) وفي الأحزاب ( س 33 ) : « تظهرون منهن » ( آ 4 ) وكذلك في المجادلة في الحرفين ( س 58 آ 2 و 3 ) وكذلك حيث وقع « يُضاعَفْ لَهَا » ( آ 30 ) وفي سبأ ( س 34 ) : « وفي مسكنهم » ( آ 15 ) « وهل يجزى » ( آ 17 ) « ربنا بعد » ( آ 19 ) وفي فاطر ( س 35 آ 40 ) « وهل يجزى » ( آ 17 ) « ربنا بعد » وفي فاطر ( س 35 آ 40 ) « على بينات منه » وفي يس ( س 36 ) « فكهون » ( آ 55 ) حيث وقع « حَمَلْنا ذُرِّيَّتَهُمْ » ( آ 41 ) « بقدر على أن » ( آ 81 ) وفي الصافات ( س 37 آ 70 ) : « فهم على أثرهم » وفي الزمر ( س 39 آ 3 ) : « من هو كذب » وفي غافر ( س 40 آ 6 ) : « كلمت ربك » وفي فصلت ( س 41 آ 47 ) « وما تخرج من ثمرت » وفي حم الشورى ( س 42 ) : « وَيُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ » ( آ 24 ) و « إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ » ( آ 33 ) وفي الزخرف ( س 43 ) « عليه أسورة » ( آ 53 ) و « قل سلم » ( آ 89 ) وفي الأحقاف ( س 46 ) « أو أثرة من علم » ( آ 4 ) و « بقدر على » ( آ 33 ) وفي القتال ( س 47 آ 4 )